Наскальные рисунки в Усгалимале (Usgalimal Rock Carvings)

lexxsewer, ок, если не затруднит, напишите потом хотя бы пару слов о своей поездке и впечатлениях.

lexxsewer,

и фото , фото не забудьте )))

Кстати, нафотографировал там много, но все руки не доходят разобрать эти фотки)

Ну если много , значит есть что посмотреть, делитесь молодой человек

Кстати, нафотографировал там много, но все руки не доходят разобрать эти фотки)

Очень хочется посмотреть фотки, может найдёте время выложить. На мой взгляд это единственная достопримечательность на юге Гоа, достойная внимания. Собираюсь съездить туда в начале марта.

Поддерживаю, очень интересно.

В планах съездить в это место. Фото выложу)

Ок, уговорили:)

Вот так площадка с наскальными рисунками выглядит из кустов, где сидит охранник)


Волосатый человек с первичными половыми признаками.


Верблюдобуйвол. Или просто буйвол. Тоже с признаками.


Что-то невероятное.


Олень со странным хвостом.


Собака?


Точно собака. А круглая штука пополам, охранник сказал, что это плацента.


Олени наверное. Может, они их веревками к хвостам привязывали?


Спираль. Вроде как, символизирует вселенную, или время. Ну или представление древних людей о чем-то таком.


Собственно место, где современные люди начали распиливать художества древних на кирпичи.




Тот самый дядька, охраняющий объект.


Павлин?




Это и есть почти вся каменная плита на которой около 180 древних рисунков.


Мост через речку, к плантации специй.


Реклама Kushavati Spice Farm. Предлагают ласси, сок из сахарного тростника и кокосы.

- Прямо около рисунков можно по бревнам перейти на другую сторону реки. Там находится небольшая плантация специй, по тропинке с указателями можно дойти до домов людей, которым она принадлежит (вот здесь: [на карте Гоа]). Там у приветливых хозяев можно выпить вкусный ласси (по 25 рупий) в аутентичной обстановке. Рекомендую прогуляться туда, если доедете до рисунков.

Так выглядит плантация специй.




Дом хозяев, где и можно выпить ласси и прочее)




Карьер, где мне так понравилось купаться:

- После того, как посмотрели рисунки, и попили ласси на плантации специй, на обратном пути решили искупаться в заброшенном карьере неподалеку. Ничего не могу сказать на предмет того, насколько это безопасно в плане чистоты воды, и наличия каких-нибудь подводных крокодилов)) Но вода по виду чистая и прозрачная, теплая и приятная, крокодилов замечено не было. Глубина сразу большая, можно даже понырять с берега. Купаться там очень понравилось. После длинной дороги и жары, то что надо. Пресная вода освежает гораздо лучше, чем соленая морская. Единственное, что вылезать и переодеваться не очень удобно, так как на берегу пачкающая глина. Если будет хотеться искупаться - рекомендую, но в любом случае, на ваш собственный  страх и риск.
Удобный спуск к воде тут: [на карте Гоа]

Если приглядеться, на фото можно найти трех девушек)


Вот такие красоты попадаются по пути. Хотя бы только ради этой дороги, которая идет в сторону Палолема и Агонды через горы, стоит туда съездить.




Описание всей поездки и карта маршрута тут.

p.s. На мои комментарии относительно того, что изображено на рисунках не обращайте внимания. На самом деле, охраняющий дядька все подробно рассказывал и показывал, где что (на английском). Но поскольку, это было давно, то уже точно не помню все детали.

Роман, СПАСИБО! Посмотрела фотки и убедилась, что ехать надо

Сейчас еще в википедии наткнулся на описание:
Kushavati Shamanic culture

Dr. Nandkumar Kamat from the University of Goa discovered the prehistoric petroglyphs of Goa.[note 1] More than 125 forms were found scattered on the banks of river Kushavati in south-eastern Goa. According to Kamat, these are evidence of a prehistoric Goan shamanistic practice. For hundreds of years, the Kushavati rock art of Goa was known locally as goravarakhnyachi chitram, or pictures made by cowherds. But people did not know how ancient the works were, nor could anyone interpret them. After thorough study of these forms, scholars have concluded that these petroglyphs differ from those found elsewhere in Goa. Deeper studies and analysis over a period of ten years showed these petroglyphs were an exquisitely carved ocular labyrinth, one of the best in India and Asia. Its ocular nature added to the evidence of prehistoric shamanism.

The studies have shown that the Kushavati culture was a hunter-gatherer culture with deep knowledge of local natural resources and processes - water, fish, plants, game, animal breeding cycles, seasons and natural calamities. The Kushavati culture was greatly concerned with water security, so they set up camps near the streams. The Kushavati found food security in the jungle near the steam. Like every culture, its members confronted the mysteries of illness, death and birth. Kamat believes that this culture dated to 6,000 to 8,000 years ago.[11] On basis of recent DNA-based work on human migration, Dr. Nandkumar Kamat has ruled out the possibility of Kushavati shamans belonging to the first wave of humans to arrive in Goa. They were not negritoes or austrics. Most probably they were the earliest Mediterraneans who had descended the Western Ghats, probably in their search for sea salt on Goa’s coast. As the Kushavati transitioned into a Neolithic society, they began the domestication of animals and were in the last phase of using stone tools. The entire realm of shamanism underwent a radical transition. Today evidence of the metamorphosis in masked dance drama Perni jagor can be seen in the same cultural region.[12]

Перевожу:
Доктор Камат из университета Гоа обнаружил доисторические петроглифы в Гоа. Более 125 форм были найдены на камнях в излучине реки Кушавати в юго-восточной части Гоа. Согласно Камату, это свидетельство доисторических шаманских практик в Гоа. Сотни лет, резьба на скале Кушавати была известна местным жителям как goravarakhnyachi chitram, или картинки, сделанные пастухами. Однако, люди не знали, насколько древни эти работы, и никто не мог их интерпретировать. После тщательных исследований этих форм, ученые заключили, что эти петроглифы отличаются от прочих, которые обнаруживаются в разных местах Гоа. Глубокое изучение и анализ в течение 10 лет показали, что эти петроглифы были изысканно вырезанным наглядным лабиринтом, одним из лучших в Индии и Азии (не знаю, правильно ли перевел смысл "ocular labyrinth"). Его наглядная природа (?) добавила свидетельств к доисторическому шаманизму.

Исследования показали, что культура Кушавати была собирательно-охотничьей, с глубоким знанием местных ресурсов и процессов - о воде, рыбе, растениях, играх, циклах размножения животных, сезонах и природных бедствиях. Культура Кушавати была сильно завязана с безопасностью наличия воды, и поэтому, они ставили свои лагеря рядом с источниками. Пищевую защищенность Кушавати нашли в джунглях рядом с источником. Как в любой другой культуре, они сталкивались с тайнами болезней, смерти и рождения. Камат считает, что эта культура датируется возрастом от 6000 до 8000 лет. Исходя из недавних исследований миграций человека на основе анализа ДНК, Доктор Камат исключил вероятность того, что шаманы Кушавати принадлежали к первой волне людей, прибывших в Гоа. Они не были ни негритосами (http://en.wikipedia.org/wiki/Negritoes) ни прото-австралоидами. Скорее всего, они были средиземноморцами, которые спустились с Западных Гат, вероятно, в поисках морской соли на побережье Гоа. Когда Кушавати начали превращаться в Неолитское общество, они начали приручать животных и были в последней фазе использования каменных орудий. Вся сфера шаманизма претерпела радикальные изменения. Сегодня о метаморфозах свидетельствует танцевальная драма Perni jagor, которую можно встретить в том же культурном регионе.

Отсюда: http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Goa#Kushavati_Shamanic_culture