Собор СЕ Олд Гоа

Кафедральный собор Святой Екатерины (порт. Sé Catedral de Santa Catarina), также известный под названием «кафедральный собор Се», это римско-католический архидиоцез Гоа и объединённых территорий Дамана и Диу, а также место постоянного нахождения патриарха Ост-Индии. Он является старейшей и наиболее почитаемой европейской религиозной постройкой в Гоа.



Инициатором строительства выступил вице-король дон Франсишку Коутинью, граф Редонду. Дон Франсишку хотел, чтобы это была грандиозная церковь, символизирующая богатство, силу и славу Португалии, владычицы морей от Атлантики до Тихого океана. Деньги на строительство были получены от продажи собственности индусов и мусульман, не имевших наследников. Завершающий этап строительства проходил под надзором известных архитекторов Антониу Аргейруша и Жулиу Симао, который был главным инженером Португальской Индии.
Это – крупнейший собор Гоа, Индии и, вероятно, всей Азии. Он был возведён в честь победы португальцев под предводительством Афонсу ди Албукерки над мусульманской армией, что привело к захвату ими полного контроля над городом Старый Гоа в 1510 году. Поскольку день победы пришёлся на день Святой Екатерины Александрийской, было решено назвать новый собор в её честь.
Строительство этого впечатляющего здания началось в 1562 году во время правления в Португалии короля Себастьяна I (1554 — 1578) и было полностью завершено лишь в 1619 году при короле Филиппе II Благочестивом (1578 — 1621). Однако открылся он ещё позже, поскольку освящение проходило в 1640 году, а главные алтари появились в нём лишь в 1652 году.
Фасад Се собора Святой Екатерины, к которому ведёт небольшая лестница, выходит на огромную площадь Террейру ди Сабаю (Terreiro de Sabaio).



Здание построено в португальском Готическом стиле с тосканской внешней и коринфской внутренней отделкой. Длина собора составляет 76 метров, ширина фасада – 55 метров, а высота – 35 метров.







Главный вход в собор украшают коринфские колонны на плинтах, поддерживающие фронтон, на котором по-латыни написано, что в 1562 году король Себастьян отдал приказ о его строительстве, архиепископы и примасы были при этом распорядителями, а последующие короли Португалии продолжили начатое за счёт казны.







Первоначально с каждой стороны фасада было по башне, но одна из них разрушилась в 1776 году и не была восстановлена, что придало всему зданию неповторимый облик.







Всего в соборе пять колоколов, самый большой из которых висит в оставшейся башне. Колокол этот является одним из самых крупных в Гоа и, из-за его низкого тона, увековеченного в одной португальской поэме, его часто называют «золотой».
По обеим сторонам от главного алтаря, посвящённого Екатерине Александрийской, висят старые картины, на которых изображается её жизнь и страстотерпничество.













Сам же алтарь состоит из шести деревянных панелей, вырезанные мотивы которого также повествуют о её благочестивой жизни.









Шесть боковых алтарей, по три с каждой стороны, посвящены: справа – Святой Анне, Богоматери Долорес и Святому Петру, слева – Богоматери Скорбящей, Богоматери Трёх Неизбежностей и Богоматери Надежды.











Справа от главного алтаря стоит орган 18-го века, а недалеко от него находится пушка, трон архиепископа и кафедра из чёрного дерева, которая была перенесена сюда из церкви Святого Франциска Ассизского.
Две маленькие статуэтки, стоящие в столбах, поддерживающих хоры, это Святой Франциск Ксаверий и Святой Игнатий Лойола.



В помещении справа стоит купель, изготовленная в 1532 году, которая, вероятно, была привезена сюда из старого собора. Считается, что в этой купели Франциск Ксаверий крестил тысячи новообращённых гоанцев. Под хорами висит огромное изображение Святого Христофора.







С каждой стороны нефа есть по четыре придела с алтарями, у двух из которых (один справа и один слева) перед входом стоит по деревянному экрану с очень красивой филигранной резьбой. В одном из этих двух пределов, который посвящён Святому Причастию, великолепно декорированы стены и потолок, что контрастирует с, в целом, невзрачным интерьером собора.



Другие три придела слева от входа посвящены: Богоматери Целомудрия, Святому Себастьяну и Богоматери Жизни. Во втором пределе с экраном, посвящённом чудесному кресту, стоит простой большой крест, на котором в 1919 году, как свидетельствует история собора, появился образ Христа.



Другие три придела справа от входа посвящены: Святому Антонию, Святому Бернарду и Святому Духу.

sinekvan, Спасибо,очень интересно +1

Спасибо, Tanusha.
P.S. Продолжение про Олд Гоа следует

Немного дополню от себя, если позволите:)
Гид рассказала нам замечательную легенду о том, что деревянный Крест (Cross of Miracles) - см. последнее фото - постоянно растёт, т.е. увеличивается в длину. Возможно, это свойство древесины, либо действительно Чудо. Горизонтальная балка специально ограничена с двух сторон железными скобами, которые фиксируют её длину. Каждый год балку подпиливают, т.к. она неуклонно растёт, практически выворачивая скобы из стены. Для регистрации данного факта вызывали специальную комиссию чуть ли не из Ватикана.
А ещё говорят, что если у этого креста помолиться об исполнении своего самого заветного желания, то оно непременно сбудется. Если Богу или высшим силам будет угодно, конечно!

Спасибо за дополнение.
Очень интересно и необычно.
Мы путешествовали своим ходом и поэтому нам некому было обратить на этот факт внимание.

sinekvan, очень интересно! Хотелось бы "версию для печати". Это собор-музей? Там всего из разных времен, демонстрация победы португальского католицизма над мусульманами. Служб там не бывает? Вход и фото свободны? Спасибо еще раз.

Это действующий кафедральный собор.  Просто очень старый и почти все в нем можно причислить к музейным экспонатам
***
Службу мы не виделит.
***
Во всех храмах Олд Гоа вход свободный и мы фотографировали без каких либо проблем. Никто слово не сказал.
Единственное ограничение, там даже вывешены предупреждения, - нельзя внутри  храма фотографировать людей.
Даже если снимаешь своего попутчика, то могут сделать замечание (мы такое видели)