Арамболь. Место, которое могло бы быть (фоторассказ от oxanna)

Автор текста и фотографий - Оксана Матвийчук (oxanna.livejournal.com)

Арамболь. Место, которое могло бы быть

Есть огромное количество людей, которые в Индии не были нигде, кроме Гоа. И еще, возможно, Дели и Бомбея проездом. Также есть немалое количество людей, которые слушают преимущественно транс, и еще, возможно, немного лаунж и эмбиент. Если пересечь эти два множества, то на выходе будет гоа-транс и индийский заповедник для беглых иностранцев - Гоа.



Ты просыпаешься утром и идешь завтракать в ресторан на крыше отеля. Здесь «мурлыкает» транс, на полу постелены циновки, вокруг расслабленные полураздетые люди, а меню насколько европеизировано, насколько это возможно. Потом тебе нужно пройти буквально пару сотен метров среди домиков, где живут такие же отдыхающие.



Еще сотню метров мимо пальм...



И ты у моря!



Нет, не так. Ты живешь в крошечном бунгало прямо на пляже.



Тебе не надо никуда ходить. Море уже здесь.



А завтракать, обедать и ужинать можно в ресторанчиках там же, у линии пляжа.



Нет, и не так. Вообще неважно, где ты живешь, потому что у тебя есть байк или скутер. И ты можешь оказаться в любом нужном тебе месте за пять-десять минут.



Но даже если байка у тебя нет, это тоже не беда. Из самых отдаленных частей Арамболя можно дойти до пляжа и до всей жизни минут за 20 неспешного шага по ровной хорошей дороге.



Или вдоль линии прибоя.



Впрочем, у большинства свой транспорт все-таки есть.



Впрочем, на пляже это уже не имеет никакого значения. Хоть бы и долетели.



Здесь сильный ветер и, конечно же, жара. С одной стороны пляжа - утес, земля характерного южноиндийского кирпичного цвета.

^{посмотреть в полный размер}

Тут летают и в переносном смысле, и действительно.



Можно над землей, можно над водой.



Симпатичные европейцы, которые этим занимаются, стоят с крылом прямо на пляже. Не слишком симпатичные индусы, заведующие другими полетами - на другом конце пляжа. В целях конспирации фотографий нет.



Самый простой вариант полета - в матерчатом кресле-качалке или гамаке с ноутбуком на коленях: любимая музыка или фильмы и ты уже далеко.



Но не полетами едиными жив Арамболь! Тут же на пляже можно встретить йогов, принимающих свои асаны, в основном утром. Если не вставать так рано, всеравно их присутствие можно почувствовать по повсеместно продающимся коврикам для занятий. Иногда здесь попадаются цигунисты, а уж крутильщики огней, тренирующиеся на светящихся или обычных шариках, просто на каждом шагу. Мне лично больше всего понравились крутильщики стеклянных шаров. Скорее всего это просто шоу, но для моего слишком чистого видения оно выглядело своеобразной энергетической практикой.





Последователи Дзогчен танцуют танец Ваджра на своих огромных мандалах, в Варанаси раскрашенные йогины машут огромными горящими лампами на рассвете, стоя на берегу священного Ганга, а обычные непросветленные фаерщики так крутят свои огни, что выглядят не насколько далекими от йогинов, обретших в пещерах власть над природными элементами.



Любое мирское искусство, приближаясь к своему совершенству, одновременно приближается и к религии. Для создания шедевров нужна степень концентрации, близкая к религиозному самадхи, а результат такой концентрации может возносить зрителей и слушателей так же, как и молитва. И по моему мнению Гоа находится как раз на этой грани. Люди здесь все еще поют, танцуют, слушают музыку, летают разрешенными и запрещенными способами, но уже и начинают задумываться о поиске себя. Еще немного, еще чуть-чуть и некоторые из них действительно оторвутся от земли, оставив все мешающее за спиной.



Но это только некоторые, те, кто создает Гоа таким, какое оно есть. Для многих других здесь все еще только начинается.



Просто хорошие впечатления, яркие краски.



Приятные вещи.



Солнце и пляж.



Ласковое море.



Интересные книги, первые крупицы знания.



А для кое-кого и самые простые развлечения, не выходящие ни за какие грани, даже грани закона.



Алкоголя здесь, конечно, очень много. В каждом ресторане есть алкогольное меню, разнообразные коктейли. А магазинчики, в которых продается все, что только можно найти на территории Индии, стоят буквально через пару метров по главной улице. Но пьют по большей части приезжие, в частности приезжие русские, а местные если и пьют, то знают меру, потому как, сколько я не ходила по Арамболю днем, откровенных индусов-алкашей ни разу не видела, хотя вечерами в алко-барах, конечно, собирается какой-то народ.



Кстати о местных. Хотя более европеизированное место на территории Индии нужно еще поискать, Арамболь в первую очередь - это все-таки индийская деревня со всеми вытекающими, выбегающими, хрюкающими и кукарекающими.





Кто же иначе будет убирать за отдыхающими в своей резервации европейцами?



Кормить их и стирать их одежду?



Носить туда-обратно пакеты данных?



Цифровые и аналоговые.



И напоминать самым расслабленным о том, где они на самом деле находятся?



Той же цели служат и повсеместные священные коровы, питающиеся, как истинно священные животные: чем бог пошлет на ближайшем мусорнике.



Рыбачьи лодки, днем выполняющие декоративную роль, рано утром сдвигаются с мест и уходят в океан. Я не видела, но мне бы хотелось в это верить.



Но, конечно, самое большое напоминание о том, что здесь все-таки живет кто-то, кроме отдыхающих, это повсеместные христианские церкви, в которые заходят разве что самые любопытные из трансеров, если вообще хоть-то кто-то из приезжих.



Церквушки и часовенки.



Просто уличные алтари.





И относительно большие храмы, во дворах которых так хорошо кататься на велосипеде.



Все статуи спрятаны за стеклом. Спасители и спасительницы спасаются от красной гоанской пыли.



И все - на фоне жизнерадостных пальм и жары.



Жара высушивает листья, поэтому иногда их приходится обрубать и сжигать прямо на месте. Это делают все и везде.



Но все настолько сухое, что надо быть крайне осторожным. Пожар выбьется из-под контроля и прощай интернет, который висел в коробке на столбе. Стихии здесь, как и практически везде на территории Индии, сильнее высоких технологий.



Так что, зажигая свечи перед алтарем в Гоа, помните о правилах пожарной безопасности.





Но не свечами едиными славится Господь, электричество тоже играет немаловажную роль.



Все часовенки и многие из крестов ночью подсвечиваются.



Богоугодны ли разноцветные гирлянды? А притоптывания, пританцовывания и кружение вокруг собственной оси перед алтарем?



Индию не так просто победить, причесать и цивилизовать. Индийская культура настолько древняя и сильная, что она все способна принять в себя, переварить и в итоге остаться собой.



Просто одни статуи вместо других, португальские имена и фамилии вместо индийских.



Но все та же красная полоска на лбу даже у кошек.



Странные животные - львы-не львы, мыши-не мыши - у входов в некоторые здания.



А у входов в другие дома, очень многие на территории Гоа прямо в колонны встроены два бетонных стула. Это чтобы Радж Фернандес и Педро Бхаван могли во время сиесты собственнолично исполнить роль привратников.



Так что не путайте божий дар с яичницей! Ведь русских колонизаторов в Гоа нынче не меньше, чем португальских когда-то давно.



А русских вывесок и меню кое-где даже больше, чем английских. Где-то уже и статуя Ленина появилась, а русский мат так и вовсе слышен через пару метров. На втором месте по численности в Гоа - только израильские колонизаторы.



«Шоб и вы были такой же красивой, как наша Сарочка!»



Меняются колонизаторы, меняются языки и имена, а Индия все так же остается.



Такая же дикая и прекрасная.




источник: http://oxanna.livejournal.com/495306.html

Прекрасно! Чудесно!!! Спаибо большое. Вы - молодец!

Спасибо, красиво!

очень гармонично текст лег на фото.....  спасибо....

Класс! Очень позитивно и информативно! Спасибо Оксане!

абалдеть!!! 

аж мурашки по спине, сижу с открытым ртом. Высший пилотаж !!!

Все именно так..............чудеса!!!!!!!!

А я хочу поблагодарить Романа за то, что он находит такие интересные очерки и размещает здесь.
Нам остается только наслаждаться )))

здоров!!!! Спасибо огромное!!!!!!!!!!!