ГОА улыбнуло

Конечно, понимаю, что все сейчас заняты прочтением книг про калийные объятия, сам читаю – не могу оторваться, но душу гложет (наерное в прошлой инкарнации был писателем) – извините, отвлеку Ваше внимание… И так…

Примерно 42 тысячи минут назад я выдал опус про кулирнарно-меломанский, можно сказать, храм Боба нашего Марли, находящийся в пределах Аравийского моря в непосредственной близости ямайских корней народного артиста опосредованно указанного острова, где "наше счастье постоянно..."
В той публикации я ограничился архитектурными и экспозиционными деталями объекта, сопроводив текстовый и фотографический ряд фрагментами музыкальных вкраплений растафарианского толка.
   
И там же я обещал не ограничиться только документально-фотографическими кадрами и фотографически-документальными текстами, но и отразить духовно-нравственную составляющую служителей культа местного пантеона тримурти и почитающего, тем не менее, зарубежного им - Джа.

Ребята из штата не замечены в злоупотреблениях вкуривания, несмотря на идеологическую ориентацию заведения, но, тем не менее - «бодры и веселы». Поэтому любой кипиш ими воплощается в  перфоманс, не сказать грубо – хепенинг.

Вот и однажды в 2019 году удумали они по предварительной, можно сказать, наверное, по индивидуальной заявке  провести торжественную церемонию… В силу их понимания торжественности, и, тем более, церемонии.
Короче, забегая в перед (нет – вперед), парень делал своей принцессе предложение руки, сердца и, наверное, других их интимных подробностей.
Прошу прощения у реальных участников данного действа за нарушение приватности, но я реально рад за Вас и желаю Вам счастья в долгой совместной жизни (мы, кстати, на тридцать пятом году надысь обвенчались – может быть, вдохновились этой историей).

Собственно говоря, все началось с зачистки «половины пляжа» от отдыхающих – та еще процедура, ни разу до этого не видел, чтобы так «по-советски» и в Индии:


И стали они класть аппликацию на песке из цветов – ну не любят они букетов. А вот и режиссер-постановщик из местных михалковых или кончаловских:


И тут же – сонм доброжелателей из как бы Артуров Гаспарянов и  Сергеев Соседовых:


Но пришел главный (по кличке «Хозяин») и сказал, что лепестков - жидковато, а денег – немерено; но купюры на лепестки не годятся – надо конвертировать валюту во флористику срочно, а то солнышко скроется, и муравейник закроется:


И, слава богу, нашелся отечественный режиссер ответственного мероприятия с выдающимися вперед способностями (индийцы от этих способностей или замирают, сразу – или в обморок (да я и сам замираю (или в обморок))):


А мальчик-то все с букетом ходит:

, мечтая о своей Джульетте…

И этот о своей Джульетте, или Мэрилин Монро, а то и ненароком Анжелине Джоли:


Хозяин-то точно - о Джоли, или о Мине Кумари, да не - об Амале Пол (по эрекции букета видно):


Прочь мечтания – наш комсорг всех организовал: розы – по контуру сердца, лепестки хризантем – в контур получившегося пердимонокля:


А вот пошли признания:


Не, при этом они и службу не забывают, живчики:


А Марли грустит – вечереет, «no woman»:


А Хозяин не грустит – девчонок хватает:


Да и юные бородачи вторят: индийское счастье – смех:


Но надо же «красную» дорожку соорудить:


А это мы – папарацци:


У режиссера – финальная сцена:


Можно сказать – творческий оргазм:


Но тут, ассистент режиссера утилизировал стебли при этом неимоверно украсил сцену предстоящего события:


Последние штрихи гениального замысла:


Не – ну все неправильно, нужен диван:


Ждем:


Еще как ждем:


Даже торопим:


Торопим по громко связи от ответственных товарищей:


Дождались:


Благословляю – старт:


Жалко, что «брачующиеся» так путем и не попали в кадр – в качестве увертюры, no, no, no – кода:

/>
Нет – увертюра! И в опере она - увертюра!
Я там был….

Интересное какое действо с картинками!

Так почему же танго? Почему же танго и Индия?

Почему уже ассоциировал однажды именно танго в своем клипе? Он здесь:
http://ogoa.ru/index.php/topic,7383.msg424754.html#msg424754

Это мои ночные мысли… Я опять еду в командировку и мне не спится… Я знаю, что я опять не засну в поезде – поэтому у меня хороший плеер и очень хорошие наушники, звук лучше, чем на работе и, очевидно лучше, чем дома… Я знаю, что опять не будет сна, и я себя поэтому балую. Я сегодня опять ставлю танго, которое временами пытается своим ритмом противостоять стуку колес и пульсу в голове, и осознаю, что эта экспрессия и яркость проявления сродни  тем чувствам и ощущениям, которые я впитываю в Гоа с его выпуклостью и выразительностью ощущений и образов, убедительностью и экспрессией чувств и идей.

/>
… танго – неформат, Гоа – неформат… Я люблю неформат…
Неформат – потому что общая гармония складывается не суммой нескольких банальных и приятных всем гармоний, а рождается из сложной высшей математики противоречий, противостояний, несоответствий, логических непониманий и отсутствия обоснований. Это как любовь, или как я понимаю любовь…!

Не буду больше говорить о танго – как чуть раньше они играли и танцевали – тут нечего добавить.

Такой же уровень гармонии, рожденной противостоянием, в теме Гоа в кристальной квинтесенции я вижу в ежедневном сюжете неизменного танго солнца и океана.

Сначала они бесконечно и постоянно далеки друг от друга на этой милонге, на этом, так сказать, небесном танцполе, абсолютно не претендуя на  танцевальную пару:

 1IMG_3668.jpg (138.87 кБ. 900x675 - просмотрено 2442 раз.)

Она (солнце, точнее - звезда Солнце – чтобы была «она») предельно независима, ярка до ослепления и непонимания её желаний; чувства и темперамент разрывают контур ее очертаний… Нетерпеливых она обожжет со всей южной страстью …
Он (океан) инертен и обманчиво пассивен в своих проявлениях, поверхность – конечно, волнуется, но это волнение – поверхностно…

Наблюдаем и ждем - и вот что-то сместилось в этом стихийном танце стихий, облака не мешают кабесео – приглашению и согласию к танцу

 IMG_3829.jpg (176.73 кБ. 900x675 - просмотрено 2102 раз.)

Вот оно начинается – танго, они двинулись друг к другу, видим salida … Может быть точно восемь этих ключевых магических шагов мы и не увидим или не поймем, но мы видим, что ее шаги зеркально отражаются в его движениях… И в этом отражении мы уже видим пару и в их уже совместном движении мы узрим танго…

И вот – corte ли даже sacada, они остановились, они демонстрируют нам adornos – дают нам понять, что они уже давно и долго танцуют этот танец, они знают, как его украсить изящными позами, чувственными полудвижениями, интимными знаками, грациозными фигурами, кокетливыми проявлениями:

 IMG_3504.jpg (104.72 кБ. 900x675 - просмотрено 2043 раз.)

 IMG_3730.jpg (98.9 кБ. 900x675 - просмотрено 2047 раз.)

Уже ее желание и самовыражение обрели отчетливый контур… Обращали ли Вы внимание, что когда у закатного солнца появился это четкий контур с внутренней его стороны еще, как рыжая белка, продолжает бегать размытый, но яркий, фрагмент какой-то неуспокоившейся, несмирившейся сущности, возражающей против этих рамок, ограничивающих буйную красоту и яростную дикость уходящего дня? Как  контур в этой ненужной спешке иногда не выдерживает и прорывается лазерным лучом неутоленной страсти?
 
И романтически настроенная фантазия мечтающего разума, утомленного событиями уходящего дня, уже ассоциирует эти проявления как танцевальные восьмерки (ocho) и повороты (giro), все больше погружая наблюдаемую картину небесных и земных чувственных тел в причудливое танго стихий. Рисунок их движений – небесное танго:

 1480079915.jpg (399.31 кБ. 1024x1007 - просмотрено 7 раз.)

И вот уже тангерос в своем движении приходят к конечной и ожидаемой фигуре embrace, в которой их объятия визуально конкретны и намерения физически ощутимы:

 20190216_183049.jpg (90.5 кБ. 675x900 - просмотрено 1863 раз.)

Еще видны движения партнера barrida и arrastre, которыми он пытается остановить непреодолимый напор партнерши и дать ей шанс изменить ее решение, к которому они катятся, вернее – закатываются...

Но, всё … дальше – тайна…
И вот он украдкой шелестящим шепотом на настойчивый вопрос признается в этой тайне: «Да, она сегодня пришла вечером ко мне, у нас будет волшебная ночь…»

 IMG_3427.jpg (139.3 кБ. 900x675 - просмотрено 1823 раз.)

И вот на какой-то безымянной станции в купе пришел - долгожданный пассажир - сон…
И в этой сессии танго наступил традиционный перерыв – "кортина" – в наушниках заиграла, наверное, босса-нова, и на смену воспоминаниям пришли сны:

/>

А танго еще обязательно будет!
___________________________________
МУЗЫЧКА:
В первом случае – Gotan Project: да, до них был (и был всегда) Пьяцолла, но сейчас рядом нет никого…

Во втором случае - Thievery Corporation: они много экспериментируют в электронной музыке, в том числе с индийской классикой, но в данном случае что-то лёгенькое бразильское…

Я так понял по предыдущей публикации  - романтические «сопли» никому не нравятся!
Зато завидно буйным цветом плодоносит тема, которую я называю  «из Бембы в Дрембу», изредка прерываясь на показ действительно иллюстративного материала из бездонного источника народного творчества, мобилизованного к действительности  стараниями Mobi.
Надо и мне приобщиться к популярной теме, но как – не совсем, чтобы, как «из глобальной Бембы в глобальную Дрембу»,  а так по мелочам – «из локальной Бембы в локальную  Дрембу».

А за эпиграф возьму цитату из сказителя земель наших индийских, так сказать Бажова гор наших Западно-Гатских, сэра нашего народного Рэдъярда, местами даже  Киплинга:

/>
Короче говоря, сегодня мы «пойдем» на север по Fort Aguada Road от стойбища нашего в Ruffles Beach Resort  …
Кто успел забыть архитектурную самобытность ансамбля построек лузо-азиатского стиля и цветовую гамму индо-португальской палитры и пышные интерьеры туристического минимализма, напоминаю:


Вышеприведенное фото сделано в проходе привратных построек пансионата, характеризующихся двунаправленным характером функционального назначения, ориентированных как на вход посетителей, так и на их выход.
В связи, с чем напротив ворот отеля так же позиционируется архитектурный объект, то есть, нет такого, что ничего нет. И эта заполненность пространства также не является балластным элементом интерьера с целью ликвидации пустоты окружающего мира; даже наоборот – фрагмент уличных  окрестностей формирует некое эстетическое удовольствие от услады очей моих ненасытных:


И тут я вынужден приостановить, взявшее разгон мое повествование, и сообщить, что нисколько не претендую на краеведческие изыски автора «Пакетного  Кандолима», а лишь хочу воспеть сей благостный край, лицезретый дилетантом автономных пешеходных экскурсий.
Николай, конечно, во всех тонкостях представляет топологию трассировки улиц и переулков Кандолима, топографические нюансы у него формируются сугубо интуитивным и умозрительным аспектом.
Нам до этого далеко – нам карту на бумажном носителе с заранее сделанными пометками подавай, поэтому я и воспоминания свои  путеводительские привязал к нескольким локациям, которые и буду внедрять в текст по мере продвижения по «волне моей памяти» и в  уже виртуальном для меня Кандолиме. И так первая локация – от Ruffles налево:


И вот мы уже на улице:


Конечно, присутствующее в кадре поголовье можно отнести к экзотическим достопримечательностям, но поскольку мы занимаемся градостроительным аспектом, я бы не считал данную фауну постоянной составляющей городского пейзажа (наверно – условно-постоянной спецификой).
Тогда, на переднем плане – банкомат. И через дорогу есть еще один банкомат (SBI). Эти два устоя современной цивилизации подобно Сцилле и Харибде олицетворяют неизбывное стремление банковской системы ввергнуть в пучину краха современных Одиссеев в поисках новых впечатлений по дороге развлечений и выпаса быков Гипериона (прошу прощения, Гиперион – это про другие страны).
Но, тем не менее, потенциальную полезность финансовых возможностей надо иметь в виду.
Для меня же эти учреждения по итогам шестнадцатого года символизируют вавилонское столпотворение в самом неприглядном смысле этого слова. Что-то мы еще не успели от старта отойти, а  меня уже на мифологию загнуло. Наверное, пивка перед выходом дернул.

Перейдем-таки к земным бытовым повседневным нашим нуждам отдыхающего на выезде населения… Мебельный магазин Chacku and sons! Вот уж не думал, проходя мимо, что этот магазин – мебельный, а то бы зашел.  Мы этот дом и магазин все чаще с обратной стороны со двора из своих чертогов наблюдали, так показалось, что это какой-то чаераспивочный притон: все у них там в тенёчке ладно организовано было, и пребывал досточтимый владелец лавки с сыновьями в вечном попивании индийских чаев, независимо от мест их фактического происхождения; а к вечеру вообще это в оргию перерастало с какими-то таинственными пассами по переливанию субстанций  янтарных и камелопардовых цветов сепийных и медных оттенков, с обрывками фраз древнеиндийских заклинаний, перемежающихся словами товарных знаков и сексуальных поз.


А в магазин не зашли – в этот раз без нужды как-то было.
Была правда забавная история в предыдущие визиты в Гоа, когда мы зашли просто «глаза попродавать». Очень нам один двухэтажный шкаф понравился с всякими резными излишествами, лесенками и перилками, балясинками на второй этаж, кладовочками  и антресольками, с черным ходом и парадным подъездом.
После столь подробного исследования экспоната и цоканья языком предъявили продавцу свои сожаления, что этот шкафандр не войдет в дверь самолета, в скорой надежде на «отлипание» продавца; но он извлек из каких-то закромов пять дощечек, перевязанных бечевой, весьма скромных габаритов, и сообщил, что данный набор для самостоятельного творчества и является в итоге означенным шкафом. Пришлось прибегать к запрещенным приемам в виде магического слова «перевес», и с изрядно испорченной кармой в глазах продавца мы ретировались. Поэтому не посещаем мы теперь в Индии мебельных салонов, ибо жизнь и ее практические преломления в Индии чреваты и непредсказуемы.

И все же движемся дальше, несмотря на непреодолимое желание постоять в тенёчке и потрепаться о былом.
Как-то за разговором мы проскочили агентство «Твой Гоа Surya Travels» на другой стороне улицы, но мы его всегда проскакивали, хотя его наличие на карте и вообще в жизни отметить стоит – люди хвалят.

И вот уж точно, что у меня не получалось проскочить, так это «Helen Wine Stores» - ближайшее заведение того рода, что дискриминирует граждан по возрастному принципу. Там мы и брали продукты «на вечер». Собственно говоря, весь спектр «Портвейна № 7» разных производителей был продегустирован из винных погребов  этого специализированного учреждения. Кстати, там же попалась бутылочка одного из производителей с прелюбопытнейшим составом любимого эликсира – 10 % спирта,  90 % восстановленного виноградного сока. Будьте бдительны – опасайтесь контрафакта!

Тем не менее, грустить не будем «за поддельное бургундское № 7» – идем вперед, по левой стороне улицы, где находим заведение Bom Succeso:

Странное дело – видимо, это участь кандолимовских  отелей – корчма при ней более известна, чем номерной фонд. При этом постояльцы описывают пребывание в превосходных степенях, временами с переходом на личности (исключительно со словами благодарности). Но, во время наших прогулок о наличии пристанища утомленных путников я пребывал в полнейшем неведении.
А вот гастрономические разносолы с непременным участием даров моря были предметом  обсуждения и рекомендаций, да и ароматы кухонной магии работали лучше наружной рекламы.
Днем, конечно, как и везде в городе, безлюдно и безблюдно; но
«По вечерам над ресторанами
Горячий воздух дик и глух,
И правит окриками пьяными
Весенний и тлетворный дух»
Короче, незнакомцам и незнакомкам не попасть.
И вход в ресторан преграждает надпись, что туалет – только для посетителей; словом «усс…шься» в прямом и переносном смысле.

Через дорогу – аптека, открывается к ночи. И это правильно, днем - все болезни от жары, и лечиться – напрасный труд: пейте пиво, восстанавливая водно-солевой баланс и притупляя болезненность бренного проживания восторгами легкого отстранения от реальности.
Аптекарь говорит по-русски, но из русских слов знает только слово – «нет».
Поэтому лучше написать требуемое по-английски – это несколько побуждает аптекаря к работе (в индийском словаре понятие «энтузиазм» отсутствует).

И вот мы приближаемся к безымянному на всех картах, но не безызвестному повороту типа – beach road. Он (поворот) заслуживает отдельного внимания в путевых заметках какой-то своей атмосферностью, лишенной суеты центральной улицы, и характеристичностью уединенных вилл с отсутствием наплыва суматошных пакетников. Еще походим и там…

А на перекрестке мы имеем последнюю возможность воспользоваться банкоматом для обналичивания купюр, которыми позже сорить безобразно и бессовестно на берегу моря и чувствовать себя королем положения, вызывая умильную радость и беспредельную любовь местного населения в каждом их взоре и в желании угодить долгожданному гостю.

Сам перекресток – небезынтересен, никак не пропустишь.
Во-первых, мемориальная доска:


Конечно, это понты и пафосное позерство. С учетом изобилия мрамора в наших орловских краях и несомненных достижений в профессиональной и чисто человеческой стезе моих соотечественников такими досками можно все фундаменты жилых строений облицевать.
А вот панно с предполагаемым названием безымянной улицы с этими примитивистскими рисунками – это в точку. Эта очерченная точность персонажей, ясная выраженность эмоций и в целом понимание благосклонного восприятия мира – именно так мной воспринимается Гоа с его жителями. Да и пейзажи в целом узнаваемы – именно так их и нужно запомнить, отбросив ненужные пустоты и лишние некрасивости, разместив все запомнившееся в одном фрагменте картинки, созерцаемой не успевшим моргнуть глазом.


Что-то я «застрял» на первой локации, думал, что быстренько пробегусь по главной улице, но в процессе написания вернулся в тот размеренно спокойный  темп прогулки с медленным восприятием окружающего и неспешным ощущением правильности происходящего.
Еще продолжим…

Cand, улыбнули  BEAUTIFICAION  и PHASE I с "надгробной" плиты - прямо, кандолимовская RENOVATSIYA!

Смотрю на Ваше фото  перекрестка и в очередной раз : "Семен Семенович...", как же  это я названия улочки до сих пор не разглядел? Что значит- неспешный свежий взгляд!

Поскреб по сусекам (все ходы ведь записаны) и, действительно,  в ответе Gaywer  на последнем снимке надстроечки над  "триптихом" еще нет: http://ogoa.ru/index.php/topic,30116.msg405137.html#msg405137 Снимок февраля 18-го - опять новодел!

Учитывая, что бываем там по вечерам, тщательно глядя под ноги в поисках заминированных участков (местная специфика восприятия  плодов благоустроительства мемориальных товарищей), шансы разглядеть  Касабланку на исторически невысокой оградке пока несравненно выше.  Krishna Naik, говоришь...

Про романтические "сопли" - есть такое дело. Прямо так иногда и указывают - нечего, мол, их размазывать. Мол, четко давай: где, когда и почем. И, лучше, в одном предложении.Примерно так: Касабланка бич роуд из моих отчетов теперь официально называется Krishna Naik Rd.

Вдогонку: покликал в Гугл мэпс по объектам на улочке, посмотрел адреса- очень познавательно, готовый материал для эссе на тему "Пришлите точный адрес в Гоа для таксиста".
 
Кируш самый оперативный - его рест уже на Кришна роуд прописан.

А мне нравится! И романтические сопли тоже!  И все: улыбающееся, красочное, звучащее в это теме! Спасибо! Кусочек удовольствия от созерцания и блуждания.

А все эти: точно где, почему и почем? Я считаю, не осталось уже вопросов, на которые нет ответа на нашем форуме (если только какие-то новации, электронные визы новые, к примеру). Достаточно вбить вопрос в поисковик - и выйдут все возможные ответы. Чего еще перетерать-то?

Лето просто, несезон, везде и повсюду затихли гоанские группы...

 DSC_0923.jpg (426.74 кБ. 900x600 - просмотрено 583 раз.)

   А мне нравятся Ваши сопли,разбавленные музыкой и всякими философиями...Посылаю запоздалый респект за танго.За Марли,помнится,отправляла.Простите летнюю лень...Гулять по улицам,наверное,хорошо.Но скучно,если не живешь в Кандолиме.К тому же все так быстро меняется...Где и почем - уже давно свои..
   Посылаю Вам (в качестве извинения)охотничий дворечик одного махараджи из Бунди,где проживал недолго местами даже Киплинг,писавший там "Кима".

 DSC_0766.jpg (239.42 кБ. 900x600 - просмотрено 595 раз.)

 DSC_0769.jpg (218.19 кБ. 900x600 - просмотрено 596 раз.)

 DSC_0775.jpg (45.49 кБ. 600x900 - просмотрено 585 раз.)

   А еще в Бунди есть полуразрушившийся суперский форт,куда сопровождают смелые потомки бандерлогов из того же Редьярда.Трусливые гроздьями висят на ветках.

 DSC_0919.jpg (273.75 кБ. 900x600 - просмотрено 584 раз.)

 DSC_0731.jpg (317.42 кБ. 900x600 - просмотрено 582 раз.)

goa-dreamer, спасибо. В плане поиска конкретной и предметной истины уже, да, хватит писать только существительные, надо уже и прилагательные использовать. 
Надо сказать, что по ощущениям от прочтения Вашего с Дмитрием романа - Вам уже и реальной действительности в Гоа и Индии не хватает... Или, вернее, за реальной картинкой Вы видите другие грани этого мира.
Я же пока очарован просто тем, что я банально вижу и тривиально помню - это уже для меня запредельная новизна и несказанный праздник.

Елена Демьянова, я в восторге. Складывается впечатление, что я имя Киплинга поминал всуе, настолько оно в Вашем «репортаже» привязано к божественно сказочной, экзотичной, но все же действительности; практически и осязаемо, прочувствовал, что для него это был «живой» мир. А я этот мир ощущал, наверное, только по «третьей производной» стараниями советских мультипликаторов. Вот сейчас где-то в мозгах и мыслях что-то замкнулось напрямую, минуя опосредованные рассказы и картинки.

Nick@Maya, рад поучаствовать в Вашем краеведении...
Но скажу честно, что для себя я как раз еду за «соплями», чтобы получить новых эмоций, найти почву для размышлений, вырваться из круга уже сложившихся и зацикленных переживаний устоявшегося образа жизни. А тут – это всё, как эмоциональный прорыв. Я, наверное, и излагаю также неспешно, как и прогуливаюсь - мне надо прочувствовать увиденное, многое все-таки там не как у нас, и поразмышлять или, да уж ладно, придумать  - вот это удовольствие.

И так продлим удовольствие - продолжим прогулку. Неспешным шагом мы вступаем на локацию № 2:


Очень занимательный перекресток.
Трафик - как в Москве, с учетом, что правила дорожного движения в Индии отсутствуют по морально-этическим соображениям  - ситуация с переходом дороги граничит с суицидом. На этом перекрестке даже иногда регулировщик бывает. Ну как регулировщик?! У нас бы такого регулировщика, наверное, в первую очередь сбили - бомжеватого вида с зелено-красной дощечкой (он, когда уходит, ее тут же и оставляет). Может это какие-то общественники или любители порегулировать утоляют свою страсть к этому делу.
Честно сказать, в связи с годовым перерывом в посещениях Гоа мы отвыкли от ритуалов и навыков перехода дорожных магистралей и наблюдали за суперкарами и гоночными автомобилями в тени небоскреба:


Пока регулировщик не взял нас за руки и не перевел нас на другую сторону улицы. Собственно переходить туда, как показалось, было незачем – по доступным описаниям, так отдельные публичные учреждения, не имеющие культового статуса.  Ну, поразила парикмахерская для местного контингента - на одном квадратном метре с колченогим табуретом с мухами, вырывающими у парикмахера ножницы из рук, но каких же он (гоанский барбершопер) самцов «выпускает» - с болливудской укладочкой, художественной ощетинистостью и чувством собственного достоинства в и без того выразительных глазах. Я Галю за руку еле оттащил - нельзя так нескромно людей разглядывать  и эмоции надо держать при себе, и мужа на троих мальчиков поменять нельзя.
Ах, да - я ошибался на счет культовых заведений, есть там храм, причем почему-то индуистский, а не католический, что очень удивительно:


При этом атрибутика на заборе - соответствующая, ну как соответствующая (?), до недавних пор у нас запрещенная. Говорят, сейчас в познавательно-воспитательных целях  разрешили на нее смотреть одним глазом, так я ее и публикую исключительно в этих целях.  Если Вы смотрите не в этих целях - не смотрите.
А если серьезно, то - вопрос знатокам.
Данный храм однозначно называется Shri Shantadurga Temple, путаницы быть не может, так как у рядом расположенных зданий адрес фигурирует типа «Candolim, near Shri Shantadurga Temple». Вот и на табличке у меня над головой написано:


Да и по дворику понятно, что по-другому это называться не может:


НО! Но… При ближайшем рассмотрении выдается адрес этого богоугодного  заведения: «Храм располагается в южной части Гоа на окраине деревни Кавалем в талуке Понда».
Причем описание детально совпадают – и архитектурно-эстетические особенности, и религиозная направленность, и историческая подоплека; но – место другое!

Вот теперь ВОПРОС «клубу»: «Как такое может быть?»

Как бы отвлекаю эрудитов по аграрно-земледельческим вопросам на тему radicula или там Raphanus sativus (ну и других экзотических индийских плодов).

Я же в изучении вопроса Shri Shantadurga Temple выяснил для себя новый (один из 108 официально признанных) четырехрукий  аватар Парвати – Шантадурга, ее историческую миссию на саммите двадцатки по примирению Шивы и Вишну в этом аватаре. Красавица:


Ну  и в процессе постижения темы я напомнил себе аватар Вишну – Нараяна, потом меня уже и на Блаватскую понесло, наградившую Вишну именно титулом Нараяна «в его аспекте Святого Духа, движущегося над Водами Творения». Какие же приятные и красивые непонятные слова – в этом наверное вся прелесть!
И тут я осознал, что тихонечко напеваю себе песенку, которую я ранее, да и группу ее исполнившую, никак не связывал с индуизмом. А тут я осознал, что понимаю слова, которые пропеваю «Om Namah Narayana».
И к моей большой радости обнаружил, что еще одна девушка обнаружила причастность Prodigy к такому благодатному пласту религии и истории; у нее же нашел клип, экранизированный соответствующей тематикой:


Тут вспомнил историю с Prodigy. Мне тогда лет 35 было, и я зашел в дисковый магазин (их тогда изобилие было), чтобы купить сыну какой-то диск в подарок. Попросил юного продавца проконсультировать в новинках, а он с какой-то укоризной во взгляде (относящейся, наверное, к ретроградному  ортодоксу коммунистического песнопения) рекомендовал мне действительно  тогда молодежный альбом The Prodigy «The Fat of the Land». Вот я его озадачил тем, что на тот момент это мой любимый диск был – я ему и все названия песен извлек из памяти (я, кстати, по  «Breathe» и сейчас басовые свойства акустических систем проверяю) и кое-что процитировал. Озадачила тогда его фраза, что моя внешность обманчива. До сих пор не пойму хорошо это или плохо…

Ох, что-то меня далеко от гоанского перекрестка унесло – во всех пространственно-временных и тематически-связанных  измерениях можно сказать.

Дальше мы по этой дороге от Shri Shantadurga Temple не пошли - там сразу за поворотом поселок Нерул, а нам туда как раз не надо было.
Вернулись мы к исходной позиции на перекресток к пансионату «Акация» уже без помощи местного Харона.


Удивлен был узнанной уже здесь истории по мотивам памятника аббату Фариа:


Оказывается, этот прототип одноименного героя романа о графе Монте-Кристо является уроженцем здешних мест, и, кроме того, известен своими опытам в области гипноза (что и видим на памятнике; некоторые утверждают, что видят энергетические эманации от рук аббата даже в скульптурно-декоративной его реинкарнации; я им рекомендую обходить памятник – а эманации реально исходят от полчища местных таксистов, гипнотизирующих потенциальных ездоков).

Еще одной неоспоримой грустной достопримечательностью данного перекрестка является этот человек:


В первый раз, когда мы его увидели, у Галины был шок, она плакала и повторяла, что такого не может быть (мы тогда его и обходили по другой стороне улицы).
Надо сказать, что мы до этого случая уже были знакомы с одним местным нищим – он, одноногий, сидел в одних трусах перед пляжем под зонтиком и улыбался; мы ему помогали и беседовали, как могли. Потом видели его в городе в светлых брючках с протезом и костыликом, в белой рубашке. Скажем так – порадовались, что у него, наверное, все в порядке.
Но тут абсолютно другой случай… Я и сейчас считаю, вспоминая «Миллионера из трущоб», что этого человека специально покалечили, уж слишком жестоко это выглядит для «природных катаклизмов».
Потом мы пересилили себя; общаться, конечно, не сильно общались, но улыбались ему, помогали: жизнь – есть жизнь, и не всегда ее неприглядности видны снаружи – об этом надо помнить.

Отмечу на этом перекрестке заведение общепита Lezero's family Restaurant and bar, позиционируемый, как ресторан пенджабской кухни:


Не увидел я, чем же пенджабская кухня сильно отличается от непенджабской; но заведение примечательно и колоритно. Правда, посетителей там практически никогда нет, если не считать манекенов, с которыми я порой невзначай и здороваюсь, но по моим впечатлениям манекены не едят и по счетам не платят.

И завершить сегодняшнее путешествие хочется в рамках нашей христианской традиции:


Очень церквушка символично смотрится. Рядом с шумным и суматошным перекрестком на развилке людских путей и в тоже время несколько в отдалении, уединено от соблазнов и искушений этого мира, чтобы пришли к ней только те, кому это нужно.

Cand, я-то однозначно за прилагательные, причастия, и другие эпитеты, как же без них о своих чувствах-то? А насчет, разных там невидимых индийских граней.... они есть в Индии, да... и на самом деле любой роман, даже самый фантастический - только о некоторых. А действительность там поражает всегда еще и этим - такие странные вещи происходят, такие узлы завязываются и развязываются... у многих, у тех, кто любит это место, вовсе не сразу... но некоторые вещи изумляют, недоступны для логики и объяснений, но они происходят там, факт! И самое потрясающее - они там происходят не с кем-то, а прямо с тобой...

Интересная прогулка по Кандолиму. Интересна мне тем, что Кандолима я не узнаю, вообще, кроме перекрестка у Акации. Все-таки, видимо, я его знаю недостаточно, или меняется он быстро. А у Nick@Maya, вроде, узнавала. Вот оно как - опять Индия загадки подкидывает. Темпл Дурги просто потрясающий! Но где вот он там...