ГОА улыбнуло

И грустно -  почему-то - про придуманный Вавилон. Но наслаждался каждым абзацем, очень красочные и меткие описания знакомых (и не совсем) мест и сцен.

Бесподобный гимн масале! Принципиальна разница между "хлеб рокфор, колбаса рокфор..." и "солнце масала, воздух масала..."

Неужели в самом джусике так же свободно было, как у баньяна?

Интересно, что про покатушки собачек только что в другой теме выкладывали - как-то по гоански потоки запараллелились и оба задорно остроумные.

Да что же за судьба такая! Продохнуть некогда с этой работой, рассказик на любимый сайт про любимое место тиснуть не получается...
Короче совместим тривиальный рабочий отчет с небанальной байкой о том, о сём.
Короче, история началась достаточно давно, году в 1926, когда я еще работал в Государственном объединении артефактов.
Случилась утечка информации по новейшей разработке магниторецепции и магнитотропизма, а так же способах его принудительного насаждения в объекты растительно-животного происхождения для устойчивого знания о направлении на север.
Мох, имеющий происхождение съедобной категории, исчерпал себя, как источник навигации, требовались более сложные организмы определяющее северное направление здесь и сейчас.
Один из экспериментов проводился на араукариях, которые нам предоставил на досуге в процессе розыгрыша пульки в одной из командировок известный картежник в целом и картограф в частности Дж. Кук.
И надо отметить, что эксперименты шли жутко неудачно.
В частности подопытных собачек гнуло и виляло во все стороны и северная стрелка (или что там у них?) на север не стремилась.
А эти упомянутые сосны Кука вообще в ходе эксперимента асимптотически стремились к экватору, хотя естественной и понятной целью было их равнение по магнитной широте (или долготе?).
И на фоне  этих превратностей судьбы наш сотрудник Чак Корнеев публикует в желтой прессе практически спойлер:
"И стояли у ворот
Скрюченные ёлки,
Там гуляли без забот
Скрюченные волки".

И иллюстрирует их данными фотосъемки с  БПЛА:

 0007-010-.jpg (78.75 кБ. 847x327 - просмотрено 1369 раз.)

Конечно, после такого слива  эмпирического материала наш отдел перепрофилировали, и мы начали заниматься синтезом кибернетики и математики - кибенематикой.

Возврат к предмету исследования произошел в конце 90-х под эгидой организации Старое Государственное объединение артефактов.
Были получены достаточно сносные и воспроизводимые результаты:

 1085.jpg (164.33 кБ. 600x900 - просмотрено 1078 раз.)

 1090.jpg (178.73 кБ. 900x600 - просмотрено 1076 раз.)

 1094.jpg (218.4 кБ. 900x600 - просмотрено 1080 раз.)

Гибрид  ёлки Кука и Кукинской пихты с запахом тайги обеспечили типовые  углы, позволяющие их (углы) идентифицировать в любом состоянии трезвости, и исключающие возникновение сингулярности в полярных вертикальных и горизонтальных координатах.
Единственно русско-традиционным  препятствием стало то, что инвестиционная привлекательность севера у нас порой конфликтует с куротно-южным соблазном.
Елки упорно гнутся к югу! А вот Вам и наука с косвенными методами контроля - север в другой стороне, от которой гнутся елки (если не понятно - скалярное произведение единичных вектора индукции магнитного поля северного полюса и вектора загиба конца елки равно -1).
Как все было прелестно! Север и юг были на месте. Работа и отдых были на месте. Аванс и получка были на месте. Христос и Антихрист были на месте.

И опять же последовал слив, но теперь по методам исследования и достижения научной цели. Некоторые умники - творцы ленты "Догма" выдали такой незамысловатый кадр:

 1212qqqqqqq.jpg (81.77 кБ. 480x640 - просмотрено 1070 раз.)

Что тут сказать при наличии реального прототипа религиозного алгоритма научно юмористического восприятия жизни:

 1058.jpg (153.91 кБ. 600x900 - просмотрено 1067 раз.)

Это же наш старый добрый научный подход - вера (Кстати, Вы, кто дочитал досюда - в науку-то верите?).
Цитирую по "Догме":
"Основанная на мифических постулатах вера разрушает внутреннюю сущность человека. Религиозные институты подавляют нас. Разъедают душу, сковывают действие страхом перед бесплотной фигурой, грозящей нам пальцем через тысячелетия. Ты, мол, только попробуй, и я тебя выпорю. Только попробуй".
Конечно - неправильно. Страх должен быть от начальников, а "дружище Христос" должен освобождать разум, и с этой радостью мы должны идти вперед к вершинам научной мысли: шаманить с бубном над неудачами, колдовать над законами природы, наводить магию без калькулятора, колдовать с ресурсами, творить волшебство и таинство нового мира и технологии. Так сказать - сдавать карты по новой...

И тут еще с интернетом: залетные фотокорреспонденты - мастера художественного снимка на айфон, статейки со снимками помещать стали. Ну, компромат на айфон - это не компромат, компромат должен быть на Canon EOS 5D Mark IV. Иначе он как несерьезный лубок воспринимается. А уж по этим- то местам объекты выглядят, как будто их с 1510 года не реставрировали. А глазами смотришь, так ничего:

 1032.jpg (233.06 кБ. 900x600 - просмотрено 1077 раз.)

 1078.jpg (259.38 кБ. 600x900 - просмотрено 1070 раз.)

 1098.jpg (179.21 кБ. 600x900 - просмотрено 1065 раз.)

 1161.jpg (287.87 кБ. 900x600 - просмотрено 1064 раз.)

И подытожим... Пока писал - по параллельным веткам выяснилось, что наши тайные поиски навигацкого знания - секрет Полишинеля. Тема закрывается, новое направление исследования - апокалиптика (в полной тишине апокалиптика).

Чуть ли не основным предметом поездки в декабре 2017 г. была неизбежная необходимость размассировать Галю.  Опыт, вернее опыты, проведенные на ней в 2016 году, показали положительные результаты и позволяли сделать прогноз на 2017 г. Очерки по истории вопроса можно посмотреть здесь:
http://ogoa.ru/index.php/topic,29822.msg385123.html#msg385123

Ездили мы тогда в декабре 2016 г., а уже в январе 2017 г. мне было жизненно необходимо ехать в ГОА с повторным визитом на декабрь 2017 г.
В связи с достаточно большим сроком до поездки, там у меня еще мудовые рыдания (отраженные, в том числе в моем топике)  развились по поводу ожиданий – короче надо было чем-то себя занять.
Начали готовить Галю к научно-профессиональному массажу по модели керальской школы.
Весь интернет конечно проштудировать не удалось, только от буквы А до Н, но необходимый уровень знаний был даден.
Конечно еще по нашему ogoa много "подняли". С древнейших времен, когда еще Афанасий Никитин чатился, что его на Каспии грабанули, а в Виджаянагаре потери компенсировали массажем. Потом еще в начале 2010 годов были подробные бытописания на сайте про гоанские клиники – и про дыбу, и испанский сапожок, и железную деву, и китайскую капельницу с амла-маслом…
Была мысль уже и дистанционно записаться к светилам аюрведической традиции, но решили - на месте таксисты подскажут.
Ну как это в Индии бывает, что пожелаете – нате. Керала центр оказался прямо в нашем дворе. Вид из окна (в профиль):

 1177.jpg (413.35 кБ. 900x600 - просмотрено 1158 раз.)

И вид через двадцать шагов, анфас:

 1202.jpg (337.67 кБ. 900x600 - просмотрено 825 раз.)

В первый день мы Галю конечно туда не отправили - у меня были винно-водочные процедуры, поэтому она не могла оставить своего пациента без квалифицированного наблюдения и милосердного участия (в дегустации).
А во второй день, когда домашний пациент релаксировал от паров метилкарбинола к тончайшим эфирам и материям гоанской  эйфории, Галина отправилась  с визитом в этот мануально-терапевтический вертеп.
Спустя четыре часа гоанская нега наполнила меня праной, вытеснив  коматозные картинки отравленного шмурдячком разума, и разум включил радар в поисках благоверной. Супружница, уловив сигнал сканирующего поиска, вскорости и воротилась, обрушив терминологический фонтан на заинтересованного слушателя и предъявила смету затрат на мероприятие.
Из лекционно-пропагандистской программы я запомнил только эпитеты и сигнатуры  SOMA, DHARA, MASUP, NAVAR, PODI, SEKA, CROWN, PANCHAKARMA, SPAN, SVED. Я не понял, то ли это ей потенциально могли сделать и этим угрожали, то ли она это реально за четыре часа перенесла.
В бухгалтерско-аудиторском плане издержки составили 4000 руб. То есть была достигнута средняя скорость 1000 рублей в час, что не так уж и много по меркам затрат на, скажем, тех же заезжих рок исполнителей в Орле. При этом тут в ГОА был индивидуально-личностный подход, а, скажем, квартирник  с участием Гребенщикова и Шевчука хором для одного пациента я не представляю.
Ну, меня собственно интересовало - масло из капельницы на голову и паровая бочка, соответственно, не на голову. Все это ей было. Ну и прелестно!

Я уже загадывал желания на завтрашние 4 часа, как Галина порушила замыслы в зародыше, ибо данный высокий уровень аюрведических дисциплин, никак не решал задачи локальных объектов опорно-двигательного аппарата... Короче, здесь уже конкретно "massage stop", а нам опять нужен массаж стоп...
А где же в ГОА найти такого узкого специалиста по массажу?! Был в прошлом году при шеке непальский шаман по совместительству лошадиный костоправ, так он Гале копыто, извиняюсь - стопу вправлял. А в этом году шек не открылся, добрая ему память...

И пошли мы на море... Если же не получается культурно-лечебных процедур поиметь, то хоть, как "Странные игры" поют:
"Песок прибрежный чист и тонок
Прибой умолк, осела муть
И вдаль поплыл я как утёнок
И не боялся утонуть..."

Смотрим?

Сплавали "до глубины" - и на лежаки к "Букингему":

 2670.jpg (231.59 кБ. 900x675 - просмотрено 821 раз.)

Галя села сама ногу массировать (самолечение, понимаешь), а я пошел и заказал пищи для организма, "измученного нарзаном", дабы гармонизировать ум и  успокоить лунные энергии.
Так и выбрал себе молочный пудинг с орехами и сухофруктами.
И тут ситуация начала развиваться в соответствии с канонами индийской драматургии - комедии, трагедии с преобладанием фарса, циничной буффонады и народного индийского балагана.
С учетом конечно "трудностей перевода".
Надо сказать, что мы сами из относительно южных воронежских краев, но длительное проживание, считай, в подмосковном Орле несколько отучило  нас от "гэканья", трансформировавшись в  московском говоре к злоупотреблению задненёбным звуком [k]. Но при этом осталась традиция "съедать" последние буквы слов...
Ну, вот в процессе вышеописанного отрывка нашей жизни  на нас обратил внимание чернявенький пролетарий пляжного труда. С должным почтением он отнесся к врачебному подвигу Галины, опробовавшей революционные мануально-терапевтические методики, поставив их в ряд с героизмом Улльмана, Даниельссена, Гольдбергера, Ногути, Уоррена, самоотверженно травивших себя бактериологическими и вирусными заразами с последующим самолечением и парадоксальным излечением.
Но он, как сторонник консервативного толкования вертеброневрологии, рекомендует себя в качестве практически домашнего доктора в перерывах от основной своей стези, связанной с погрузочно-разгрузочными работами и размещением грузов пляжно-трактирного свойства.
Получив от Галины предварительное согласие, товарищ начал заполнять виртуальную анкету больного, для которой ему понадобилось непременное знание имени пациента. Ну, Галя и озвучила в силу своей сложившейся орфоэпии: "Каля"...
Товарищ отдалился от нас нервной трусцой за консультацией к соотечественникам  и через полчаса, осторожно приблизившись, с недоверием рекомендовал по совету индийских корешей не именоваться "Кали", лучше - "Парвати"...
После улаживания инцидента  товарищ продолжил общение в плане семейных обстоятельств: "А кто у нас муж?"
Моя Парвати без задней мысли и указала на меня здоровой ногой: "А вот он там на полотенце с тигром сидит, кхир хомячит?"
У эскулап-биндюжника состоялся еще один кросс нервно-психической природы к соотечественникам, которые ему пояснили, что выпадание из субъективного чувства непрерывной тождественности самому себе во времени и в пространстве порождает химер разума: "Видишь рук только две; шея нормально обгорелая, а не синяя; серпентариев никаких не присутствует. Короче не из нашего он пантеона, обувай и надувай его, как хочешь, но по-христиански"...
Надо сказать, что торг прошел в рамках общечеловеческих гуманистических ценностей - сговорились на 300 р., а то в прошлом гастрольном сезоне ветеринар брал с моей кобылки по 400 р.
По сему факту состоялось более подробное знакомство, и товарищ был представлен традиционным индийским именем - Морган.
Поскольку представление высоких сторон  состоялось утром, то чисто инстинктивно получилось: "Гутен Морген, Карл Иванович!"  (к/ф "Веселые ребята"). Такой увесистый, но достаточно милый псевдоним и закрепился за нашим фельдшером.

Надо сказать, что утренние приветствия для меня являются неким пунктиком и в будничной прозе жизни. Как-то привык здороваться (то есть желать здоровья) с людьми при первой встрече, как правило, это с утра бывает. А взамен порой внезапно получаю "добрую утру".
Причем есть у меня коллега, с которым мы действительно не сильно друг другу здоровья желаем, поэтому обходимся "приветом" с моей стороны и "мое почтение" с его. Ну, тут все логически и психологически (может быть даже психически) оправдано.
Другие случаи ответного нежелания здоровья мне не понятны. И после должной настойчивости в подобных неравновесных приветствиях и саламчиках я и огорошиваю: "Guten Morgen". Так что такой фразеологизм в отношении нашего врача-морганиста лежал на поверхности.

В качестве второй производной по данному лирическому отступлению - такой момент. В процессе утреннего благолепного гоанского настроения, нежно приглушаемого эфемерной песней, звучащей на самых чистых душевных струнах, действительно вырывался восторг в обращениях к окружающим незнакомым приятным:"Good Morning!"
И вот ответ получаешь "good morning" с улыбкой на губах, в глазах, руках, ногах; в мимике только проснувшегося лица, в плавных жестах вечно длинного и только наступающего утра, в расслабленной позе непроизвольно кокетничающего  томного со сна тела...
А кому-то этот рай почему-то недостаточно райский, не хватает эдемской благодати, елисейского парадиза; по ним видно, что исход из сна лишил их какого-то  трансцендентного обладания неземной сущностью, которую эта райская действительность не даст, и в силу этой иррациональности сущности из сна ты не знаешь, что и просить, чего желать....
Они ограничиваются ответом "morning", но ты чувствуешь, что для снизошедшего к нам  из морфеевых пучин и высот, и это подвиг...

Так вот у нас есть "калька" к этому обмену любезностями "good morning"-"morning" в виде "доброе утро"-"доброе".
А в итоге апогей утренних приличий и  этикета:
- Здравствуйте!
- Доброе...
Это взрывает мне мозг и мои представления о вежливости и культуре общения.

 Я отвлекся. Знакомьтесь  - Морган:

 2742.jpg (235.41 кБ. 900x675 - просмотрено 825 раз.)

Галя тут застеснялась из-за его позерской фамильярности, демонстрируемой в объектив. А когда Галя стесняется, у нее всегда такое лицо.
И так бы плавно развивалась тема мануально-терапевтического лета (зимы?), но не тут-то было. Но как говаривал нобелевский лауреат Фридрих фон Хайек, укладываясь на соседний лежак и выбирая между Kingfisher и Tuborg: " Конкуренция - двигатель экономического прогресса"
И она (конкуренция) возникла, в лице индийской барышни с ортодоксальным индийским именем Ума:

 2546.jpg (200.88 кБ. 900x675 - просмотрено 825 раз.)

Вот она несет стопку из семи тазиков, наполненных нашими библейскими грехами с известной долей аппроксимации к кармическому мировоззрению.
Надо сказать, что я большой поклонник Умы Турман и, что всех Ум, встречаемых по жизни, сравниваю с возвышенным идеалом, воспетым во всём инфернальном блеске режиссерским гением "грёбаной Тарантины" (к/ф "Некст"). 
Нет, эта Ума была полной противоположностью Уме Турман – брюнетка, маленькая, и, что самое главное -  Харви Вайнштейн ее ни разу не домогался.
Она сама кого хочешь домогнется.  Хотя бы и нас: "Давай бизнес вместе делать! Сколько вы ему платите? Я могу меньше".
Я пытался свести все к шутке цитированием и возможным переводом из "Брат-2" - "Мы р'усские не обманываем др'уг др'уга".
Какое-то время потом Морган и Ума выясняли отношения между собой, а мы стоически держались за свои целомудренные скрепы.
Но потом в явном виде все переросло в конкретные конкурентные войны с привлечением конкурентных стратегий по Дж.Трауту и Э.Райсу, на дилетантском варварском уровне, но с явно выраженными квадратом стратегий и прочими маркетинговыми маневрами.
Потом Уме все надоело и она по-простецки, как цыганята на свадьбах, без затей губила мне кадры своим вездесущим присутствием; да и в целом изображала оскорбленную добродетель, что в целом портило наш имидж образцово-показательных, алкогольно-привлекательных туристов.

По результатам мониторинга этого террариума в задушевных разговорах и аналитических возлияниях у нас с Галей  выкристаллизовалось, наверное, спорное суждение, что отсутствие христианской морали и воспитания в духе библейской добродетели сформировало ментальный архетип, в корне отличающийся по дихотомии добра и зла, по принципам этических приличий, по категориям цивилизованной нравственности. Короче клали они на наш образ жизни, а наши душевные терзания им по барабану. А уж между собой их 330 миллионов богов сами рассудят при полном консенсусе.
Поэтому следующий сеанс проводила Ума за 200 р., а еще следующий Морган за 100 р.
А потом они вдвоем уволились и помирились:

 1547.jpg (167.4 кБ. 900x600 - просмотрено 821 раз.)

Вот такая вот занятная история с массажем произошла в этой экспедиции: познавательно, забавно и поучительно...

Я плакаль.... : чтобы столько букв написал мужчина, да ещё и с юмором просто искрометным - снимаю шляпу, сэр..

А Фридрих фон Хайек - то был прав! Конкуренция, однако!
Cand, спасибо! Вы сделали мое утро!

Как-то все мое повествование повернулось в сферу межличностных общений, но они, наверное - одна из главных составляющих любого путешествия... Так что - в тему.
Хочу рассказать про нашего гида-экскурсовода в поездке по Хампи. Про сам Хампи шутить не готов - еще не тот уровень культурно-исторической подготовки, чуть позже начну писать. Как говорится, с историей не шутят, она сама с нами шутит.
Итак, речь пойдет о Петре (имя в интересах следствия или сохранения инкогнито и анонимности Павла изменено).
Начать необходимо с общечеловеческого восприятия гидов, коих в пакетных отдыхах принято оскорблять оперативнейшим образом прямо на месте проведения первого рандеву в висок ледорубом, предусмотрительно захваченным с собой на курорт,  и впоследствии на тематических сайтах мучительно унижать, казалось бы, цензурными словами и представлять в неприглядном свете в духе антигуманистической пропаганды.

Нет, мы идем другим идеологически-психологическим путем. Мы исходим из того, что экскурсовод по уши погружен в инородный этнос с болезненно враждебным воздействием на его психику расовых традиций и кулинарно-моральных отторжений в их разнополюсном единстве. Единственная отдушина от чуждого прессинга - узкая диаспора таких же гидов, сформированная однозначно по профессиональному признаку, причем находящаяся в резонансном ему режиме дня, занятий и психологической нагрузки. Все это выливается в синдром разведчика, с перековкой любого характера в мрачного интроверта и депрессивного социофоба, несмотря на публичный род деятельности. Или алкоголизм. И такое встречалось.

Конечно на узком временном отрезке когнитивно-поведенческая терапия и бихевиористический анализ с учетом иных целей поездки тут - в лом. Все просто - без высокомерных претензий к гиду предлагается простой разговор в дружеской манере, безусловно расширяющий круг его общения за рамки гидовской диаспоры, с превознесением его безусловно резидентских качеств, с явным выражением зависти к его бесспорно единственному правильному образу жизни, с радикальным уважением правильно реализованного права выбора в этой жизни. Какие же они хорошие люди: и валюту по лучшему курсу меняют, и достоверные рецензии на кулютурную программу выдают, и лучшие VIP-пивнушки сдают практически с меню, и перезванивают не только для сообщения о завтрашнем отбытии домой...

Вот Петр был не такой. Он был Шантарамом. Собственно с этого разговор и знакомство начались. Я попросил его дать рецензию, как обаборигеневшегося  славянина на "Шантарам". Он ответил с фанатическим блеском в  глазах: "Не читал я "Шантарам. И не буду. Я сам себе Шантарам."

Ну как такого персонажа живым отпустить. Надо его насмерть препарировать посредством интервью, выворачиванием всех кровавых внутренностей каверзными вопросами и заглушить немой крик убиваемого вопросами организма аплодисментами чугунных перчаток по ушам.
И случай не преминул представиться.  Застревали ли Вы в хорошем лифте? Застревали ли Вы как застревал я? Прозрачно иллюзорная обстановка чистоты влечет честные беседы…

 0247.jpg (147.13 кБ. 900x600 - просмотрено 693 раз.)

И Петр был честен.
Он закончил железнодорожный колледж и 5 (5!) лет водил поезда в бесконечно пространной Сибири. А потом попал в Индию и остался! Без основ лингвистической грамотности даже по англицскому языку, без исторического восприятия гуманитарного процесса в мире и в Индии в частности, без бытовых понятий другой цивилизации. Это как раз – и все: он понял, что жизнь – она другая, это никак папа и мама учили, это не Маркс и Энгельс, не Адам и Ева, не башмак и рельсы…
Английский он учил на месте, а всякие «хинди» - говорит, на местных наречиях знает слово «брат» и после этого тебя и на английском и на русском будут слушать. И еще одно слово он знает на хинди, но говорит его только красивым девушкам.
Ладно, давайте в хронологию, а то меня разрывает на сюжетные линии прямо на полоски.
Утром же мы поехали в Хампи. И ехали долго, а Петр матерился по поводу развитой сети железных дорог в Индии, из-за чего мы все переезды поймали и простояли:

 0276.jpg (209.42 кБ. 900x600 - просмотрено 641 раз.)

Ну Галя же моя – еще тот провокатор, озвучила – однозначно: «У нас железнодорожник урожденный в коллективе наверно завелся»… Ну и тут дамочка из партера выразила сомнение (а Петр же свою общеобразовательную практику вслух не объявлял). А тут пришлось: «Каюсь, представляюсь - лорд-машинист восточносибирских королевских железнодорожных путей!»  Сорвал первые аплодисменты…

Перекуры… Я беру с собой в поездку много сигарет, их любят, а когда я угощаю, и меня любят. А вот у Петра были самокрутки, самокрутки с фильтром. Я даже чуть не соблазнился, но удержался как раз – что там у него за табачок?
Несколько лирических отступлений.
1 Намедни мы ужинали на пляже. Я уже был тогда сыт, а тарелка еще была полна, а солнце уже давно ушло в море и остыло ночной прохладой.  Вечерний джаз из динамиков будил в душе сюрреализм, вкупе с ним носились по пляжу аборигены со светящимся браслетами. И из ночной загадочной тьмы  вынырнула наяда: «Мужчина, угостите папироской!» Я протянул, а она отдернула руку:  «А Вас (вас?) не такие».
Я поэтому боюсь индийских табачных угощений.
2  Я привез из дьютика блок Парламента, и в обеденную пульку, которую мы пишем уже наверное 97 лет  угощал. Да вкус этого яда другой! И излагал предыдущую историю. А один из товарищей нить повествования упустил… И на фразе  «А Вас (вас?) не такие» с истерикой завелся – так что у тебя это за сигареты!?
3 В 90-х не было сигарет в продаже, но можно было на рынке купить махорку. Мне было в лом крутить самокрутки, и я ее курил в трубке. Так вот сейчас товарищи вспоминают,  что тогда курить было нечего, этот эстет курил (мать его) трубку! Я хочу в Индию с трубкой поехать, но наверное в 7 или 8 раз…

А у индийских детей какое-то наваждение к курильщикам, они на меня налетают и начинают общаться. И в Хампи так было – я вышел за пределы заповедной зоны – и они тут. Я думаю, кто смелый - стрельнет. А я не дам – ну "диты" еще… Общаемся – ес, фром моску… сноу из кул… И тут Петр подлетел и давай сворачивать своейную цибарку. Я таких восторгов нигде и никогда не видел:

 0414.jpg (227.99 кБ. 900x600 - просмотрено 641 раз.)

И он их подначивает – а ю рили индиан пипл. Рили?! Видите какой у них градус эмоций?
Очень понравилось, как Петр поэксплуатировал индийского гида  - сам рассказывал про звучащие колоны,  а тот взял и сыграл.

 0408.jpg (192.12 кБ. 900x600 - просмотрено 640 раз.)

А после этого к нам подошли чуждые нам туристы, как они считают, что сами путешествуют и все знают, а Петр им (как подготовленным слушателям) конкретно про «каменные» бемоли рассказал.
….
День тянулся к ночи… Мы прибыли в «новый» храм, где надо было разуться и бросить обувь на произвол:

 0534.jpg (159.13 кБ. 900x600 - просмотрено 640 раз.)

А моя девочка же с ногой страдает и чуть-чуть заистерила, что уворуют. А Петя так спокойно – мы примем Вашу жалобу к рассмотрению… Прям все успокоились.
Там мы потом и ночного слона видели, и пруд… А потом нам любителям тяжелой музыки был парафраз на рамштайн:

 0558.jpg (191.14 кБ. 600x900 - просмотрено 639 раз.)

А вот и все. Фотки и эмоции кончились… И в итоге я хочу сказать, что знаю, как минимум, двух русских человек, постоянно живущих в Индии, которых я очень люблю.

Никак не дождусь весны, никак не дождусь хорошей погоды.
Никак не дождусь хотя бы начала весны, никак не дождусь запаха изменения погоды.
Был бы какой-то знак перелома этого календарно-погодного графика, хотя бы  малой затравки весеннего шанса, тривиального ощущения нового времени.
Опять небесные хляби опрокинулись вагонами и составами снега, никак не явится хрустально-голубая  небесная твердь на пути этого зимнего бесчинства.
Уже и кусты мимоз вручены по назначению, уже ведра напитков поглощены в личных пожеланиях каждому и весенних погод всем в целом.
Уже вспомнилась припевка Дольского, и переиначенная звучит – «от каждого ноября (декабря, января, февраля) жду этой хорошей погоды, все жду я, все жду я, а зря…».
И вдруг во всей контрастности и ясности мысли осознаётся, преодолев склеротические особенности нажитого опыта, что ждал то он (Дольский) дождливого ноября, а потом во  всей звенящей меланхолии накатывает, что был же он уже дождливый ноябрь с морской туманной ветреностью и красной размокшей дорогой….

... И память прокручивает параллели и меридианы, как Google Earth, мягким наплывом фиксируется на ГОА, и вот уже мультяшный человечек прыгает на дорогу, и тут же бешено крутятся стрелки часов назад на три месяца, обдувая своим вращением запахами и дыханием времени, событий, чувств - и вот уже "забренчали сонаты по клавишам мокнущих дней" индийской фисгарамонии:

 2425.jpg (291.87 кБ. 900x675 - просмотрено 742 раз.)

Да, я осознаю, что за три прошедших месяца лужи, наконец, просохли; даже, может быть, асфальт положили - ровный, как утренний  пляж после отлива; может быть, даже белую разметку нанесли (ну и она, конечно, вскоре приобрела кремовый оттенок от этого воздуха, в котором пыль не видна, но он (воздух) пахнет гоанским красным цветом, хотя "красный запах" - конечно, нонсенс); и предполагаю, что снегоуборочные машины отгребли выпавший мартовский снежок к обочине дороги...
Ах, о чем это я! Столько много снега вокруг, что он уже выпадает в мыслях и рассказах.

Конечно, удивление этой "дорогой" было еще и в первый приезд, когда я перестал считать, что в России - бездорожье. Но в этот второй раз удивление было более ярким! Память подкидывает на уровне чувств афоризм про отличия эротики и порнографии - ожидаешь увидеть грязный разнузданный секс, а там вообще такое творится!
Да разум в начале декабря 2017 г. был смущен, поражен,  взорван - к однозначно ранее понятым и воспринятым ощущениям местного шоссе (красной глины полосе и на квадратном колесе) добавились новые впечатления и определения уже не матерного, а поэтического свойства:
Я ехал к вам то вплавь, то вброд.
Меня хранили боги.
Не любит местный ваш народ
Чинить свои дороги.
Строку из Библии прочти,
О город многогрешный:
Коль ты не выпрямишь пути,
Пойдешь ты в ад кромешный!

 2434.jpg (270.33 кБ. 900x675 - просмотрено 418 раз.)

Бернс то тамошних дорожников библией не испугает -  что индийцу библейские правила эксплуатации дорог; вон у них ветхозаветный персонаж Шива из седьмого круга ада без всяких дорог (посему ему Вишну и навигатор не отрядил) добирался и вообще  в итоге через коровье ухо вышел.
А уж потом их пуранские рассказы всякие про Шиву, яд поглощающего и шеей от этого синеющего, такие байки нормально выпивающему туристу плетут, что наши обидные прозвища про бухающих синюшников выходит - восходят к индийскому эпосу про пахтанье океана. Как раз период индийского бездорожья в нашу бытность в ГОА совпал со вторым пахтаньем океана:

 2391.jpg (579.33 кБ. 4608x3456 - просмотрено 12 раз.)

Хорошо так поверху взбитые сливочки уже отсепарировались... 
Что сказать... Не только мы отдыхаем на море, но и море отдыхает от нас.
Если в периоды тропической благодати, когда мы, гонимые жаром раскаленных солнца и песка, погружаемся в спасительную влажность океанских пучин, отдельные особи из нас, невзлюбленные стихией, получают жгучие плети медуз.
А есть период  тотальной нелюбви ко всем человеческим породам и нациям.
Есть в этой картине какая-то другая эстетика, какое-то иное восприятие природы и самого себя:

 2419.jpg (577.46 кБ. 4608x3456 - просмотрено 10 раз.)

Причем некоторых нюансов я на медийных информационных продуктах не замечал... Что меня поразило - отсутствие четкой границы между водой и воздухом, что не фиксирует фотоаппарат. Определенно и осязаемо ветер срывает с гребней волн какую-то туманную субстанцию, не растворяя ее в воздухе до конца, и какие- то облачка влажности и особо стерильной дыхательной смеси  настигают и удивляют тебя новыми впечатлениями пасмурного моря, живущего отдельно от людей.
Я уже после поездки, когда покупал новый объектив, принес продавцу фотоаппарат, так как он непременно хотел отбалансировать, откорректировать, оптимизировать его под  тот прекрасный объектив, который он мне не хотел продавать и отрывал с мучениями от сердца. Он очень был огорчен внутренним состоянием камеры, поскольку я определенно несколько раз  заливал ее сахарным сиропом и другими окисляющими растворами. Вот не поверил он мне на слово, что эти субстанции там летают в воздушном эфире и проникают в наши любимые аппараты и устройства, и за четыре года такого климата могут сформировать на деталях и причудливую глазурь, и высокохудожественную патину.

Отвлекся... Что я хочу сказать - пляж в этот момент меньше всего представлял собой курортное место:

 2454.jpg (660.29 кБ. 4608x3456 - просмотрено 8 раз.)

Лежаки сам ушли искать отдыхающих, потому что отдыхающие к ним не шли; шековский персонал проводил релаксирующие процедуры за трапезными затрапезными мебелями; да и туристов, особенно возлежащих туристов, практически и не было.

 2441.jpg (504.84 кБ. 4608x3456 - просмотрено 6 раз.)

Словом - шанти. Если бы еще вместо "лаунжа" и "эмбиента" какую бы путевую мантру включить, то я бы вообще в нирвану нахрен ушел.
Что еще бросилось в глаза. Весь этот моцион мы выполняли вдвоем с Галочкой, при этом похожих парочек тоже было изрядное количество:

 2389.jpg (653.26 кБ. 4608x3456 - просмотрено 7 раз.)

 2397.jpg (560.35 кБ. 4608x3456 - просмотрено 8 раз.)

 2443.jpg (676.43 кБ. 4608x3456 - просмотрено 8 раз.)

Сейчас пришло понимание происходящего. В принципе мы удрали в ГОА от всех... Принципиально важно, что в первую очередь мы получили интимно-искреннее уединение, а ГОА - это уже было розочками и вензельками украшений на торте семейного праздника.
И вот этот пасмурный период, когда банально-алкогольно-пляжно отдыхающие не выразили желания приморского променада, а местное население засело греться у печек и радиаторов, образовался тот идеальный случай обособленности, за которым мы и ехали.

Чуть выше помянул торт и вспомнил тему, что "ГОА уже не торт".
Наверное, мой рассказ какой-то своей частью - в ту тему.
В принципе отдых, отпуск - это поиск возможности наиболее экономичным образом уехать от всех людей и проблем. И видимо приток туристов, не важно каких - высоколобых интеллектуалов, захлебушничающих синяков, неспортивных лежебок, укурившихся неадекватов, чопорных гейропейцев,  откуда-то взявшихся местных, статусных сибаритов; этот приток не дает почувствовать себя обособленно. И конечно мы обвиняем в своей проблеме тех, кого мы не любим и здесь. Мы уехали от них туда, они уехали от нас  туда, и мы опять не убежали друг от друга.
Ну и соответственный и банально понятный рост цен лишает возможность реализовать уединение экономично.

Вы знаете, я сейчас иногда чувствую шанти в троллейбусе (почти по Окуджаве, "Полуночный троллейбус"). Если нет народа, при этом вечером после работы я уже никуда не тороплюсь, бывает, и со скучающим кондуктором поболтаешь... Опять же дешево... Еще бы сюда пальмы и море - это идеальный ГОА.

А, честно, я сейчас сижу и, как товарищ Сухов, пишу письма разлюбезной Индире Махатмовне. Что неотложные дела с многочисленными группами товарищей с братского Запада выливаются в непрерывную заминку, а в глазах бело не от солнышка с песочком, а от снегов утомительных, и хомутов с разных сторон накинутых и заякоряющих все желания и позывы на местные возможности и традиции. Надеюсь, к декабрю разберемся с басмачами и утихомирим Абдулу, и я буду рад любому торту.

Да это, батюшка, у вас уже прямо поэзия....Ода любимому месту. С удовольствием разделяю и присоединяюсь. Спасибо за такую красоту, не только на фото, и словами тоже!

Мы уехали от них туда, они уехали от нас  туда

- бесподобно!

я буду рад любому торту.

как и большинство из жующих его сейчас. Мы то уж точно.