Я вспоминаю

Как таскают тяжести

Я никогда не покупаю фрукты на пляжах Гоа. Дело даже не в том, что они грязные, или мне  больно смотреть на женщин и не слишком здоровых мужчин, таскающих на голове огромные, в несколько десятков килограмм, корзины, я знаю, что их обучали такому с детства. Но я еще знаю, они не могут сами снять с головы и поставить обратно эти корзины, им обязательно нужна помощь, а раз я покупаю – значит моя. А я этого не умею, потому и не покупаю. Но даже не покупая, я часто бываю свидетелем, как в этой помощи им отказывают, старательно отворачиваясь в сторону, загорающие, даже те, кто у них покупает. А еще меня часто спрашивают, что  мне не нравится в Гоа…. Кстати, за фрукты на пляжах в Индии торговаться не принято, эти продавцы делают самую минимальную накрутку по сравнению с рынком.

Еще в самые свои первые разы в Индии я, как и все остальные, ужасалась женщинам, что носили в корзинах на головах камни там, где шло строительство дорог. Да еще я слышала, что получают они за эту тяжелую работу всего сорок долларов в месяц. Потом я узнала, что все это не так страшно, как кажется со стороны. Это древнее искусство, которому обучают с самого раннего детства. Из молодых уже сейчас мало, кто может, но изредка попадаются.

Когда мы с постоянной подругой жили на Оме – тревожились, как будем выбираться по пляжному песку обратно с потолстевшим от покупок багажом, пусть и пользуемся мы специальным, тайным подъездом, а не стоянкой на горе у Намасте. В шеке, где мы жили, нас обслуживал все время один официант-тибетец. У него был друг, тоже тибетец, по-английски почти не говорил. Мы спросили у нашего официанта, как быть.

- Ноу проблем, - махнул он рукой и подозвал своего друга.

Мы попытались запротестовать, что один человек столько не донесет, но в ответ опять получили только успокаивающий взмах. Официант поставил наши чемоданы своему другу на голову, и тот пошел по пляжу, да так быстро, что мы еле успевали за ним. Легко, без видимых усилий, он прошел по узенькому, из дощечек, мостику над речкой, вылез в дырку в заборе, и все с такой ношей на голове. Там уже стояло наше такси. Водитель помог снять чемоданы, убрал в багажник.

Еще до этого, сидя по утрам на пляже, я часто наблюдала, как носят в шеки припасы, которыми потом кормят и поят нас, ящиками и мешками. Я тогда еще не знала деталей, и меня удивляло, что носит на голове один человек, а рядом с ним туда-сюда ходит какой-то бездельник. Только потом  поняла – второй просто не умеет, помогает снимать и поднимать груз. Еще там каждое утро таскала воду в огромных многолитровых баллонах целая семья, видимо, в их шеке не было водопровода. Там все было отлажено до сантиметра, папа, мама и сын тащили по трети дороги каждый, а освободившиеся, с другим пустым баллоном в руках, отправлялись обратно, к колодцу.

В той шеке, где я живу в Гокарне – этим искусством не слишком владеют. Может, немного, только один из зятьев, самый здоровый. Когда мы собираемся домой, я всегда прошу его о помощи до дороги. Но всегда оговариваю, чтобы отнес он наши два багажа по отдельности, спешить некуда, пусть два раза сходит. Он никогда не отказывает мне, тем более, плачу я за эту услугу ему, по меркам Гокарны, щедро.

Кажется, я все уже знаю об этом, но и тут мне удалось попасть в неловкую ситуацию, совсем недавно. Мы со старинной подругой возвращались из Гокарны в Маджорду. В Маргао поезд всегда останавливается у второй платформы, то есть в вокзал или  на выход, надо всегда подниматься в большой переход посредине. Я знаю, что дальше там есть пологий подъем туда, без ступенек, просто до него надо прилично пройти.

Сойдя с поезда, мы  отошли в сторону к каким-то киоскам, чтобы переждать, пока схлынет основная масса народа, не толкаться в толпе. Там-то нас и нашел местный товарищ, кто предложил донести багаж до машины. Он был молодой, худенький и невысокий. Моя подруга усомнилась в том, что он сможет поднять около шестидесяти килограмм нашего багажа. Но он бил себя кулаками в грудь и рвался в бой. Я как-то проще к этому отнеслась, уже не раз видела, как легко это делается, умеючи. За свои услуги он попросил сто пятьдесят рупий. Мы решили согласиться. Рядом стоящие мужички помогли ему поставить наши сумки на голову. Маргао – это не пляж, этим людям всегда помогают, им даже не надо никого просить. Мы втроем отправились к лестнице. Уже при первых шагах нам не понравилось, как он идет, пошатываясь, ему явно было трудно, Я спросила его еще раз, может не надо, тем более, что и до этого мы предупредили его, что сумки очень тяжелые, и сам он пробовал перед тем, как назвать цену. Но он упорно пер к лестнице. Там, при подъеме, уже неодобрительно цокали языками сами индусы, и смотрели на нас как на зверей. Очень неприятно было, пусть я и уговаривала его по пути закончить все это вот прямо сейчас, мы все равно заплатим.

Скинул с себя сумки он уже только на другой стороне, возле стоянки. На нас уже волками смотрели и таксисты,  что помогли ему. Хорошо, нас ожидала своя машина.
 
- Двести пятьдесят рупий – объявил наш носильщик

- Почему? Ты же говорил – сто пятьдесят.

- Очень тяжело было.

- Но ты же сам сказал, и проверил вес.

Мы заплатили, конечно, двести пятьдесят. И мы ни в чем не виноваты. Он сам переоценил свои возможности. Но все равно было крайне неприятно. Непривычное это для нас дело – видеть, как таскают тяжести на голове.

Еще Ом.

 Фото0717.jpg (322.48 кБ. 1200x1600 - просмотрено 2 раз.)

 Фото0720.jpg (362.78 кБ. 1200x1600 - просмотрено 0 раз.)

 Фото0722.jpg (400.51 кБ. 1200x1600 - просмотрено 0 раз.)

 Фото0729.jpg (195.19 кБ. 1600x1200 - просмотрено 1 раз.)

Как я жила у кришнаитов

Это случилось, когда я еще не вполне разобралась в Гокарне. Я собиралась туда одна, поэтому заранее нашла знакомых, кто там зимовал. У них был собственный транспорт, поэтому жили они километрах в семи от Гокарны. Мне это не подходило, хотелось в саму Гокарну. Поэтому я попросила найти мне что-нибудь в городе, жилье, хотя бы на первые по приезду дни.

Уже из Гоа я еще раз связалась с ними. И они рассказали, что подыскали мне комнату в очень популярном гесте, где останавливаются и подолгу живут наши кришнаиты. Гокарну я тогда знала не вполне хорошо, но мне уже было известно, что достаточно удобное жилье – там большая редкость, и стоит оно прилично. Или так казалось…. Потому что на деле там все обстоит не совсем так. Привлекла меня и совсем маленькая цена – триста рупий в день. Я решила – попробую, а там посмотрю, что делать дальше. Знакомые продиктовали мне название этого геста, совершенно непроизносимое, и еще предупредили, что находится он, пусть и в самом центре Гокарны, но в таком месте, вдали от всего, которое очень мало, кто знает. Они пообещали, что пришлют за мной знакомого туктукера, он отвезет прямо туда, комната уже будет ждать.

Это действительно оказалось очень странное место, как и местоположением, окрестностями, там и жильцами. Достаточно сказать, что немного не доезжая до него – огромная пропасть, с каждым годом она становится все шире и шире, стены рушатся вниз. Там давно уже висит табличка, что проезд на машинах и туктуках категорически запрещен, они там не пройдут, можно только на байках, и то – аттракцион для самых рисковых. Вообще-то возле этой тропинки, которая  с каждым годом становится все уже, с другой стороны, находится жилой дом. Я все думаю – что будет, когда этот разлом дойдет до него? И дальше там не только этот гест, много домов. Они окажутся  отрезанными от любых подъездов. Правда, и сейчас туда можно попасть только пешком или на байке.

Находится это место действительно в центре, в двух шагах от Ганапати Темпл, но чтобы к нему пройти – надо миновать глубокую арку, прорезанную в доме. Там темно даже днем, а уж после заката – не видно даже себя. Арка такая узкая, что  два байка не могут в ней разъехаться, если только человек и байк. Или один туктук.

Снаружи гест оказался очень красивый, похожий на дворец, украшен разноцветным камнем, правда, слегка мрачноватый. Но внутри оказалась ужасная грязная комнатенка с микроскопическим балконом и удобствами, которые не мыли, наверное, никогда. В Гокарне и шеках вокруг в санузле часто нет раковины, вода из крана течет прямо на пол. Мне это, честно говоря, очень не нравится, тогда там всегда сыро. Я всегда обращаю внимание на это обстоятельство. Да и просто на весь санузел – хоть что-то должно быть более-менее пристойным. Но тут жаловаться не приходилось. Какая цена – такое и обслуживание. Встретили меня две тетеньки, взяли деньги, причем, сдачи у них не было, потому сразу за несколько дней. И, хоть это, кровать застелили чистым бельем и одеялами.

В первую же ночь меня кто-то умудрился покусать, то ли в матрасах водилось, а может москиты были какие-то особенные.

 Но больше всего меня удивили постояльцы. Там жили только русские. Уже в первый  вечер, сидя на балконе, я слушала, как из всех открытых дверей доносятся разговоры на моем родном языке. И я бы вовсе не сказала, что эти разговоры были как-то особенно благостны. Наоборот, когда я уже улеглась спать – кто-то явно перебрал лишнего и решил порадовать всех соседей исполнением наших родных застольных песен, только вот со слухом у него было не очень.

На первом этаже, занимая несколько комнат, жил, я так поняла, постоянно, наш мужчина, поэт. Жена у него была иностранка, европейка, и несколько детей. У них часто собирались, собраниями, множество людей, и они там решали до поздней ночи или утра мировые проблемы. Без косячков, понятно, тоже, не обходилось. Но больше всего меня умиляли такие вот крики, с первого этажа на третий, или наоборот, особенно по утрам:

- Вася, а Вася, ты карму почистил?

- Да, уже почистил, а ты?

Дальше они обсуждали подробности. Я долго занималась йогой, в принципе, терминология мне знакомая, и на духовном, и даже на физическом плане. Правда, до этого я полагала, что этим занимаются индивидуально, не оповещая всех вокруг.

За нашим гестом, дальше, начиналась лестница к храму на горе, но не совсем рядом, надо было еще пройти. На следующее утро я решила пройти в ту сторону, посмотреть, нет ли там прохода к морю, хотя бы на дикий пляж слева от Гокарны. Прохода там не оказалось, зато я стала свидетелем интересного действа. Я вдруг увидела жуткое количество обезьянок. Они были самые-самые разные. И совсем маленькие, пушистенькие, и довольно большие, с собаку, наоборот, без шерсти, и еще другие. На многих мамах висели, вцепившись, малыши. Я никогда не видела столько разом, даже в зоопарке. И все они были тут, вокруг меня, прыгали, скакали с крыши на крышу, визжали. Просто фантастика. Я так пожалела, что у меня с собой нет ни одного гаджета, я просто вышла посмотреть. Пройдя еще немного вперед, я увидела служителя в оранжевом одеянии из храма наверху. Он сидел на камне, рядом с ним стояла корзина с орехами, кидал  мартышкам. Вечером я специально пошла туда еще раз, в надежде сфотографировать. Но ничего подобного больше не нашла, ни одной обезьянки.

Уже через день я поняла – мне не нравится здесь жить. До купабельных пляжей очень далеко. Грязно. По подворотням в темноте ходить страшно. Вечером проблемы, где поесть, все вокруг закрывается достаточно рано. Я прошла пешком по всему пляжу, заходя почти во все шеки. Быстро  поняла, что там есть три категории жилья, как по ценам, так и по комфорту. Самое дорогое, если хорошо выбрать, мне более-менее подходит, по крайней мере, чистое. Я договорилась в одной шеке, пляж рядом мне больше всего понравился, что буду у них жить, внесла залог. Они сами мне вызвали туктук к моему гесту на утро, чтобы я могла переехать. Это была моя первая гокарновская шека.

Оказалась небольшая проблема. Я заплатила в гесте вперед. Знаю, что получить в таком случае деньги назад – практически невозможно. Но все-таки решила попробовать, согласиться выкинуть их  всегда успею. Я отправилась в дом хозяев, недалеко от геста. Он тоже был очень красивый,  дворцовый, с большим садом. Там оказались только женщины и дети. На мои вопросы дали понять, что английского не знают, может и специально обманывали, попросили подождать хозяина. Про хозяина я до этого уже кое-что слышала, что он специально сдает свой гест только верующим русским. Я его дождалась.

Хозяин, судя по всему, был настоящим индуистом, очень верующим. Он мне реально понравился. Выслушав,  очень удивился.

- Я, конечно, верну деньги, нет проблем. У меня всегда много гостей, ваша комната не будет пустой. Только у меня всегда и для всех одна цена – двести пятьдесят рупий в день, фикс прайс. Почему триста? Кто вас селил?

Я кивнула на его женщин. Они о чем-то переговорили по-своему. Но деньги мне вернули. Это, можно сказать, была приятная неожиданность.

У меня есть фото этого геста, но я решила не ставить. Возможно, он для кого-то так же важен, как мне мои места, там собираются свои компании. И для комфортного отдыха он вовсе не подходит. Потому - просто Гокарна.

 Фото0751.jpg (300.5 кБ. 1200x1600 - просмотрено 0 раз.)

 Фото0752.jpg (270.6 кБ. 1200x1600 - просмотрено 0 раз.)

 Фото0753.jpg (381.78 кБ. 1600x1200 - просмотрено 1 раз.)

 Фото0757.jpg (383.52 кБ. 1600x1200 - просмотрено 0 раз.)

 Фото0763.jpg (401 кБ. 1200x1600 - просмотрено 1 раз.)

 Фото0766.jpg (168.62 кБ. 1600x1200 - просмотрено 1 раз.)

 Фото0767.jpg (403.24 кБ. 1200x1600 - просмотрено 0 раз.)

 Фото0768.jpg (289.63 кБ. 1600x1200 - просмотрено 0 раз.)

Полазила по интернету, чтоб понять как проходит обучение носить грузы на голове...и не нашла...зато нашла что на египетских пирамидах есть фрески женщин с грузом на голове и даже прокладкой на голову, а еще множество фото, где до революции в России  носильщики использовали этот метод, и даже утверждают что у славян этот способ был широко распространен на всей территории расселения..☺

Викторовна, спасибо!

И я тоже не знаю, как именно их учат. Просто местные говорили, что этому надо учиться с детства, и что сейчас уже редко учат, мало кто умеет из молодых. И про прокладки заметила, некоторые ими обязательно пользуются, как например,зять из нашей шеки в Гокарне, другие запросто грузят просто так.

Заинтересовало про славян, что у нас, оказывается, это тоже было. Потому что, получается, это еще один аргумент в пользу того, что у нас с индусами могут быть общие корни.

Вот, нашла, нам кто-то еще помогает на мосту в Маргао.

 IMG-20170714-WA0012.jpg (129.61 кБ. 768x1024 - просмотрено 502 раз.)

 IMG-20170714-WA0011.jpg (110.65 кБ. 1024x768 - просмотрено 0 раз.)

Попался не профи? Видно: " Тум-Тум"-лишь бы денег содрать. Он думал,что достаточно небольшую дамскую сумочку тащить. Но гордость не позволила признать страх и трепет перед большими чумаданами белых туристок?   Как дотащил, и к какому индийсткому богу молил, чтобы он не свалился с чемоданами с позором покатываясь по лестнице и гремя)) Наверное какой то инди бог сжалился и не позволил допустить позор. Но 250 рупий -это многовато, по нашим сегодняшним ценам)) Бизнес даже на этом неплохо развит-надувать умеют.

Ой, Юр, мы тогда так испугались.... прикинь, почти 60 кг на голове.... если он не удержит, и какая-нибудь еще ужасная травма... и из-за нас... пусть даже не с точки зрения закона, а с точки зрения нас самих..... ну его.... хорошо, что все обошлось, по крайней мере, по видимости.... ну что вот с ними поделать, берутся из-за заработка за все.... уже не до 250 рупий было.

Я вот там написала, что у меня есть тайный подъезд к Ому.... ни фига он не тайный, но там дорога практически не проезжая, даже обрыв посередине.... вот так кто-нибудь на жд станции Гокарна будет брать транспорт туда - согласятся на все, а потом либо в лесу выкинут, либо попробуют проехать и не смогут..... я сама там только со строго теми езжу, кто там родился, вырос, знает, да еще ежедневно туда доставляет продукты в омовские шеки.

Индия.....

goa-dreamer,
Я  с первого раза так и прогорел. История у меня с аэропорта началась, когда впервые в Гоа оказался.  Не успели оглянуться, у нас буквально чемодан вырвали из рук. Мы в шоке и бежим  за этим индусом. Кто то ляпнул наш номер баса. Приземляемся  рядом с басом и он отпускает нашу поклажу, протягивая руку за вознаграждением.  Баксы у нас были, но жаба душила расстаться-ведь это были больше ста долларов купюры. Говорим, нет у нас нужных денег. Предложили ему сто наших рублей, взял вроде. Мы быстрей погрузились в автобус и не высовывались больше, хотя тот,паразит вертелся рядом. Даже форточки старались не открывать из-за этого)) Помучались в духоте недолго и в итоге с ветерком сорвались с места в сторону Юга)

Про йогу

Йогой я начала заниматься в семнадцать лет и продолжала несколько десятилетий. Потом перестала. Но, понятно, она все равно осталась со мной, пусть и не в виде упражнений. Все, что когда-то было у нас в жизни, остается с нами навсегда: образование, полученное сто пятьдесят лет назад, прочитанные книги, услышанная музыка, полученные в путешествиях впечатления. Все это уже и есть мы. Да и бросив упражнения, я все равно считаю, что любые духовные практики должны базироваться на здоровом, даже привыкшем к определенной аскезе, теле. Только тогда все будет, как следует. Просто – на мой взгляд, для этого есть больше путей, чем просто йоговские упражнения.

Мне всегда было интересно, как обстоят дела с йогой именно в Индии, на ее родине. Я пыталась разговаривать об этом с местными. Еще в первый же мой приезд в Гоа, очень представительный дяденька, ювелир, подошедший ко мне на пляже, рассказал:

- Мадам, для нас сейчас йога – просто чтобы быть здоровыми. Мы часто прибегаем к ней, когда болеем, или чтобы предотвратить болезнь. Не более того. Вся магия йоги уже прошла, сейчас уже все не так, как раньше.

Интересно. Это действительно совпадало с тем, как говорил когда-то мой учитель. Что духовно-энергетическая составляющая йоги в Индии почти утрачена, осталась только физика. Что географически центр йоги переместился уже в другие страны. Я что-то читала об этом специально потом. Так там было даже сказано, что в Индии очень заинтересованы в европейских учителях йоги, готовы им прилично очень платить, чтобы вернуть некоторые вещи обратно. Я не знаю точно, так это или нет, но подозреваю, вполне может быть, такой процесс идет.

В своих путешествиях я видела йогов, но в основном, почему-то, иностранцев. Я так завидовала, когда они ранним утром появлялись со своими ковриками на пляже и садились лицом к солнцу. Я вспоминала, как сами мы дома шли просто в ту комнату, где окна смотрят на восток, и никакого солнца там вообще не было. Сколько же энергии можно получить, зарядиться от упражнений на песке возле океана, под таким необыкновенным солнцем!

В Гокарне я знаю одну шеку, где традиционно уже, годами, зимуют русские. В ней я встречала нашего русского бабу, тоже очень интересного. Это был очень худощавый, сильно в возрасте, мужчина. Жил он там один, по-моему, далеко не в самых комфортабельных условиях. Легко переходил на английский, и даже, вроде, на другие языки. От него  шел явный свет, маленькие дети всегда ползли в его сторону. К нему часто приходили люди откуда-то издалека, я так понимаю – некоторые даже приезжали. Очень уважительно относились, явно спрашивали совета. А он тоже всех радостно встречал, объятиями. Люди были разные, и наши, и иностранцы. Видимо, многим интересный человек.

В каждой моей поездке был всегда какой-то особенный момент, который продолжался все время, что я находилась там. То всю поездку медузы кусали моего мужа. То мы с подругой всю дорогу что-то теряли, а потом отправлялись искать, и всегда находили. Так же вот было у меня одно путешествие, когда почти все индусы спрашивали меня:

- Мадам, вы занимаетесь йогой?

Я очень удивлялась такому вопросу и так до сих пор и не поняла, почему он так часто звучал именно тогда. Помню, как меня об этом спросила хозяйка геста.

- Да, я занималась, много лет, потом перестала. А ты? – в свою очередь спросила я ее.

- Я тоже занималась давно, еще в молодости. А потом появились дети, заботы, я больше не стала.

- А почему ты спросила меня об этом?

- Мне так показалось. К нам многие приезжают заниматься йогой специально.

В тот раз мы долго жили в Вагаторе, пользовались одной, своей любимой, шекой. Подружились там со всеми мальчишками, даже учили по их же просьбе русскому языку.  Всем нацепили значки с Москвой или просто Россией. Рассмотрели, что они тоже все разные: некоторые обожают пати, дождаться не могут, когда иногда вечером шека зажжется огнями электрических гирлянд и загрохочет музыкой. Другие любят на пару своих свободных часов куда-то исчезнуть. Может, местные, и просто бегают домой. Но большая часть работавших там мальчишек была из Мумбайя, они нам рассказывали. Как-то, в другой раз, мы даже жили в этой шеке на втором этаже, они все спали прямо под нами, на первом, на стоящих там диванах и просто на полу.

Был среди них и еще один парень, какой-то более замкнутый и необщительный, чем все остальные. Свое свободное время он проводил с  собакой из этой шеки, кормил ее, мыл. Собака тоже отвечала ему особой взаимностью. Он же нам рассказал, что зовут ее Дири, и она очень любит есть свежую рыбу. Ловит ее сама.  Нам стало очень интересно, и действительно мы увидели, как ближе к вечеру, когда океан отступает, Дири заходит по брюхо в воду и ловит себе рыбу. Прелесть.

У мальчишек в шеке каждый день была очередь, кто что делает. Кто-то занимается обслуживанием туристов в самом помещении, другие сначала расставляют лежаки на пляже, а потом сидят там весь день, приглядывая за вещами туристов и просто за порядком вокруг. Как-то на пляже дежурил этот скромный мальчик. И тоже задал мне тот самый, ставший уже тогда привычным, вопрос:

- Мадам, вы, наверное, йогой занимаетесь?

- Почему ты так думаешь?

- Мне так показалось.

- Я занималась раньше, но сейчас уже перестала. Моя мама  учитель йоги, – это действительно так.

- Ой, моя мама тоже учитель йоги в Мумбайе!

- Так ты занимаешься йогой!

- С самого раннего детства. Мама учила.

Тут решила свое веское слово сказать моя подруга.

- А ты можешь нам что-нибудь показать?

Я категорически против таких просьб. Йога – это вовсе не цирк. И вообще – почему тебе кто-то должен что-то демонстрировать, без разминки, без подобающей одежды. Но я даже возмутиться не успела, совершенно зачарованная.

Легко, одним движением, без всякой подготовки, парень из того положения как стоял, сел в лотос. Я никогда такого не видела. Мой учитель был пожилым человеком, да и мама увлеклась этим всем после своих сорока лет.

Но это было еще не все. Из лотоса парень также легко, буквально в секунду, перешел в  Майор-асану, одну из самых сложных йоговских поз. Я даже никогда и нигде не видела, чтобы ее так делали, чтобы ноги остались сплетены в лотос, только теперь уже параллельны полу. Это была фантастика, от нее захватывало дух. Я даже не сразу смогла заговорить. Парень показал еще несколько очень сложных асан, все так же запросто. Потом протянул подруге свой планшет с видео. Там они делали упражнения вместе с его очень молодой мамой.

Когда ко мне обратно вернулся дар речи, я спросила, просто надо было ведь еще что-то спросить:

- А ты каждый день делаешь свои упражнения? Я ни разу не видела, чтобы ты занимался.

- Каждый. Я просыпаюсь очень рано и занимаюсь на восходе солнца.

Я представила его с ковриком, выполняющего неимоверно сложные, даже опасные упражнения посредине еще спящего Малого Вагатора. Это видение мне понравилось.