Есть куда вернуться...

Мила, здравствуйте!
С удовольствием подписываюсь на тему, прочитала всё с первой страницы, теперь буду следить за обновлениями. По ходу прочтения несколько раз ловила себя на мысли, что мне хочется вам либо аплодировать стоя, либо горячо спорить с пеной у рта Ну, в процессе эмоции подостыли конечно, и детали подзабылись. В частности хотела сделать несколько уточняющих пояснений по некоторым вещам, о которых вы упоминали. Но теперь половину из них даже и не вспомню, к сожалению, надо было по ходу чтения заметки делать для себя...
Ну, к примеру, вы упоминали индийца в чалме - с вероятностью 99% это был сикх, то есть исповедующий религию сикхизма. Именно их культура предписывает носить тюрбаны, закрывающие волосы. Ещё в Раджастане мужчины носят цветастые яркие тюрбаны, но там это свойственно скорее деревенским жителям, так что скорее всего это был именно сикх (сардар).
Затем была фраза про "Мисс Вселенную" из Гоа - тут, полагаю, речь идёт о победительнице конкурса Мисс Мира по имени Рита Фариа:

Гоанцы страшно гордятся своей красавицей-землячкой, хотя она победила в лохматых 60-х прошлого века (но, справедливости ради, индианки вообще нередко становятся обладательницами короны Мисс Мира и Мисс Вселенная - взять хотя бы болливудских актрис Айшварию Рай, Приянку Чопру, Сушмиту Сен).
Затем у меня прям глубокий внутренний протест по поводу того, что у индийцев отсутствует культура чистки зубов. Она есть, просто не в привычном для европейца понимании. Испокон веков индийцы чистили зубы с помощью мисвака (веточки дерева, которая при разжёвывании делится на волокна и создаёт кисточку), до сих пор в деревнях многие используют именно мисвак, а не привычную всем нам зубную щётку. Ну, а пасты и порошки все их аюрведические... их пользу сложно переоценить.
Вообще я, конечно, многое в ваших рассказах воспринимаю уже именно как индиец, а не как русский человек. Благо 12-й год тут живу. К примеру, по поводу наших девушек, которые распивают водку с пивом, а также целуются "просто так" с индийцами - типа друзья - у меня мнение самое однозначное, и оно не положительное. Что поделать - живу среди индийцев, сама стала на многие вещи смотреть как они. Поцелуй - это в Индии не "просто так", это практически секс То есть настолько интимное и сокровенное между двумя людьми, что никакой двусмысленности тут быть не может, всё предельно ясно. Индийцы никогда не целуются прилюдно, считая это слишком интимным делом. Даже в индийском кино до сих пор (!!!) большинство актёров отказывается целоваться (я имею в виду именно статусных актёров первой лиги, а не дешёвых начинающих). Для них наша русская традиция на свадьбах под горько самозабвенно целоваться на глазах у толпы гостей - это практически порнография
Эх, что-то ещё ведь написать хотела, но сейчас уже не помню. Жду продолжения, в общем!
И спасибо вам за тему!

у индийцев отсутствует культура чистки зубов.

Кстати недавно где-то на рынке (вроде Анжуна) видел индийского пацана, который лежал на полу и чистил зубы зубной нитью (ну или чем то похожим на неё) был очень удивлён))

Затем у меня прям глубокий внутренний протест по поводу того, что у индийцев отсутствует культура чистки зубов. Она есть, просто не в привычном для европейца понимании. Испокон веков индийцы чистили зубы с помощью мисвака (веточки дерева, которая при разжёвывании делится на волокна и создаёт кисточку), до сих пор в деревнях многие используют именно мисвак, а не привычную всем нам зубную щётку. Ну, а пасты и порошки все их аюрведические... их пользу сложно переоценить.

Ну, не знаю. Утром в вагоне поезда все многочисленные попутчики-индусы выстроились в огромную очередь с щетками и зубными пастами, у меня как раз место было у туалетов.)))

tuareg, так я не оспариваю то, что и по-нашему чистят) Я оспариваю именно тот факт, что в самой их культуре нет такого понятия как чистка и уход за полостью рта. Очень даже есть, причём с древнейших времён)))

Очень даже чистят они зубы, и язык, и горло полощут с ужасающими звуками))) И все это по 20 минут длится по утрам. В аптеках даже специальные скобки продаются, для чистки языка.

Илена, да-да-да, я в первое время когда слышала по утрам звук соседа, полоскающего горло, всегда опасалась, что его там наизнанку выворачивает ежеутренне))))) В общем, с личной гигиеной у индийцев всё ОК. Зубы вот портятся от нехватки кальция у постоянно рожающих и кормящих женщин, у старух часто во рту нет зубов, даже автор топика рассказывала про такую старушку - торговку креветками на рыбном рынке. Но среди молодёжи и среднего возраста дам давно уже не принято рожать по ребёнку в год. Один, два - норма, максимум три. И жевание пана (бетеля) окрашивает зубы в красно-грязный цвет, не всегда его легко счистить естественным путём, у многих зубы так и остаются навсегда будто "грязными".
Но у меня вопрос насущный - а автор темы вообще тут появляется ещё?))))

julie_ji,
будем надеятся, что появится, может занят человек)

Всем доброго дня, благодарю, что читаете, я действительно очень занята последнее время - на работе ощутимо повысилась нагрузка, плюс затеяла новый проект, не связанный с творчеством, но отнимающий массу душевных сил и времени. И самая моя большая печаль - по поводу того, что мало времени на то, чтобы продолжать писать. Но, во многом благодаря вашим комментариям и поддержке, я это дело не собираюсь оставлять.

Капитан62, очень приятно видеть Вас в числе читателей. Меня не очень волнует судьба европейцев, я просто наблюдаю за происходящим и у меня есть некие личные предположения, чем это все может обернуться. Но я не Господь Бог, чтобы видеть будущее или кого-то судить. Я просто сторонний наблюдатель.

Rosinka, благодарю за Ваши слова поддержки, как только моя трилогия (а всё, что я написала о Гоа, можно разделить на три части - моя первая поездка, моя поездка в октябре 2016 и то, что пишу сейчас) будет логически завершена, тогда можно подумать о том, чтобы где-то как-то опубликоваться. Но пока я об этом всерьез не задумывалась. Касательно философских рассуждений - они были жизненно важны для меня на определенном этапе, когда мне нужно было справиться с с большим Нечто, свалившимся на меня ни с того, ни с сего, когда поменять жизненную философию было важно для моего выживания. И очень полезно было писать, чтобы меняться. Сейчас я всё меньше философствую и всё больше просто наблюдаю. Жизнь гораздо интереснее и многограннее, чем её может нарисовать себе даже самый творческий мозг. Поэтому я предпочитаю погружаться в жизненную реальность и получаю от этого большое удовольствие.
Я не веду записей на жж, и не имею страниц в соцсетях, за исключением фейковой страницы вконтакте, которую завела в свое время, чтобы подписываться на закрытые группы, и на которой периодически сохраняю интересные мне фото и видео, забавные, познавательные, смешные файлы. К своему удивлению, недавно обнаружила, что на мою фейковую страничку уже подписалось несколько человек  приятно, что значимые и интересные для меня вещи значимы и интересны и для других 
В Грузии я не была, возможно, я говорила о Греции. Я была в низкий сезон на трех греческих (два из которых совсем крохотные) островах. После той поездки полюбила Грецию. Странно, но греки мне кажутся очень похожими на индийцев  знакома с людьми, которые так же ездят в Грецию десятки раз, и как и мы, влюбленные в Индию, не устают от этой страны...


Продолжаю:
Мне нужно было раздобыть деньги. Я, конечно, могла воспользоваться предложением доктора и занять у него денег, но мне бы не хотелось иметь долг в валюте, судьба которой мне была непонятна. Тем более, даже десяти тысяч рупий до конца отдыха на тот момент мне было недостаточно. Мне нужно было купить чай, оплатить массаж, нужны были деньги на стоматолога, мелкий шоппинг - крем, хлопковое белье, мыло, и, конечно, на еду и пляжный шек. Неплатежеспособные гости здесь мало кому нужны и интересны.

Я все-таки взяла у доктора шесть тысяч рупий взаймы. Этого должно было хватить на стоматолога и на пару дней, за которые я могла бы что-нибудь придумать. После доктора я заглянула к Али - моему хорошему другу-ювелиру. Я уже писала в моих прежних рассказах о нашей дружбе и описывала его драматическую жизненную историю, как Али попал в аварию, выжил, как справился с собой и начал жить свою новую "бонусную" жизнь.

Али уже был в своём магазине. Он восседал на своем любимом кресле, и, увидев меня, обрадованно вскочил, пригласив пройти и присесть за стол. У него явно было хорошее настроение. Мне хотелось узнать, что знает обо всей этой истории с деньгами он. "Али, объясни мне, пожалуйста, что происходит в вашей стране?" Али, как всегда, предложив мне воды-сока, получив, как обычно, отказ, уселся в кресло напротив меня и ответил: "Это борьба с черными деньгами. В Индии огромное количество черного не облагаемого налогами нала, эта борьба направлена против тех, кто ведет нелегальный бизнес. Борьба с богатыми ради улучшения жизни бедных. Сегодня утром, когда я узнал эту новость, первым делом я позвонил моему налоговому агенту. Он сказал: "Али, тебе не о чем волноваться, у тебя все хорошо. У тебя все денежные средства лежат в банке, налоги оплачены, можешь жить спокойно." Он не смог со мной долго говорить, поскольку был очень занят. Много людей стали звонить ему и консультироваться, как им поступить. У него наступила жаркая пора - от клиентов отбоя нет. А я просто наблюдаю за всем происходящим вокруг и за людьми, моими местными знакомыми. Сегодня утром я встретил одного парня, который всю жизнь жаловался на безденежье, постоянно плакал - ноу мани, ноу бизнес. Он был очень грустен сегодня утром. По всем признакам, ему есть что терять. Было смешно смотреть на его вытянутую физиономию. Посмотри, чего мне прислали друзья". Али положил на стол свой телефон и запустил видео, съемки которого производились в каком-то гараже. На видео показывали, как из старой проржавевшей легковушки вынимали пачки бумажных тысячных купюр. Эта старая колымага была вся забита деньгами - из багажника, моторного отсека, из-под кресел доставали и доставали смотанные резинками миллионы рупий.

"Вот сколько денег хранится у ничем не примечательных, с виду бедных индийцев. Все эти деньги собирал обычный старый индиец." "Зачем он хранил эти деньги, почему не воспользовался ними, почему бы ему было не отправится в путешествие, или потратить на улучшение своей жизни и жизни семьи, а не хранить эти деньги в багажнике?" "Рупия всегда была стабильной валютой, это вообще одна из самых стабильных денежных единиц в мире. Поэтому люди предпочитали хранить деньги в бумажном виде. Деньги дают людям ощущение безопасности. И еще - чем больше человек имеет денег, тем больше ему их хочется иметь. Среди индийцев много самых настоящих скряг." Если я тогда правильно поняла, то в Индии налоги платятся даже со сбережений, которые лежат на счету в банке. Поэтому многие предпочитали складывать деньги под матрасом. И в один прекрасный день их привычный, предсказуемый, безопасный мир рухнул.

"Когда же все наладится? Доктор сказал, что слышал, будто новые деньги появятся в обиходе в ближайшие пару дней..."- спросила я у Али. "Я не знаю, никто толком ничего не знает. Это же Индия, всё может затянуться, ты же знаешь, как у нас все неторопливо делается... Тебе нужны деньги? Я могу занять тебе, сколько нужно до конца отдыха, отдашь потом, когда сможешь. Сколько тебе нужно, десять, двадцать тысяч рупий?" Я поблагодарила Али и сказала, что на ближайшие пару дней я уже заняла у доктора, а потом попробую снять деньги со своей карты. В идеале я бы заняла доллары. Али ответил, что у него сейчас мало наличности, долларов так вообще нет, но, если мне потребуется, он мог бы раздобыть рупии-занять у друзей старые деньги. Я сказала, что у меня есть еще один вариант, как снять свои деньги с моей карты и не занимать ни у кого. Но для этого мне, возможно, потребуется поехать на другой пляж Северного Гоа и встретиться с одним человеком. Он русский, и я уверена, он меня не обманет и не подведет.

Мне уже нужно было торопиться к стоматологу. Али посочувствовал мне, похваставшись, что никогда не был у стоматолога и при этом никогда не имел проблем с зубами. "А у тебя все зубы целы, даже жевательные? А то одна старая европейская дама мне наплела, что у почти всех индийцев нет жевательных зубов". Али гордо улыбнулся, приоткрыв рот и показав мне тридцать два белоснежных зуба. "Ни одной дырки, ни одной проблемы за всю мою жизнь." "А ты чистишь зубы утром и вечером?" "Обязательно. Я никогда не ложусь спать с нечищенными зубами, так меня приучили с детства."

Уже позже, возвращаясь из Дели прошлой весной в Москву, я познакомилась с русской женщиной, последние несколько лет проводящей по полгода где-то на восточном побережье Индостана, кажется, в районе Ориссы, между Пури и Конарком. Женщине было за шестьдесят, при этом у неё была толстенная рыжая коса, прекрасные, белые зубы и молодые голубые глаза. "Я уже пятнадцать лет не ем ни мяса, ни рыбы. С зубами у меня - никаких проблем, как у индийцев. Вы же знаете, зубы в основном портятся от мяса. Многие индийцы питаются растительной пищей, а рыбу и курицу едят только по особым случаям далеко не каждый день." Итак, я узнала две совершенно противоположные точки зрения о зубах идийцев. Как всегда, мне кажется, истина где-то посередине. Тем не менее, тогда это был лично для меня еще один весомый аргумент начать отказываться от мяса.

Я попрощалась с Али и пошла к стоматологу. Меня практически с порога обрадовали, что я смогу без проблем и без комиссий расплатиться с ними пластиковой картой. Мне достали обгорелую кукурузную кожицу из-под десны и поставили пломбу. Все вместе мне обошлось около 4500 рупий. Не так уж и дешево, но, понятное дело, в Москве это стоило бы в два раза дороже. Процедура, правда, проходила в чисто индийском стиле - шастающий, глазеющий на меня и любопытствующий медперсонал, неторопливость во всем, как мне показалось, недостаточно внимательное отношение к вопросам гигиены. Пломба до сих пор держится, но я решила больше не рисковать и в дальнейшем обращаться в проверенную очень хорошую клинику, хоть она и расположена довольно далеко от Москвы, зато цены там практически индийские.

После стоматологии я зашла на рынок. Продавцы овощей и фруктов без проблем приняли у меня старые деньги даже дали сдачу. Я купила фруктов с запасом, поскольку боялась, что в ближайшие дни старые деньги перестанут принимать вообще. Зашла в магазин чая, продавец, мой давний знакомый, у которого я много лет покупаю чай, сказал, что я смогу расплатиться у него и картой и старыми наличными. Вечером я смогла расплатится старыми деньгами даже в маленьком Ньютонсе. На пляже тоже старые деньги принимали без проблем, многие, казалось, вообще не парились по этому поводу, а туристы, плохо владеющие английским даже не знали, что произошла реформа. Правда, все обменные пункты были закрыты и, понятное дело, в считанные дни люди могли потратить свою наличность, а потом остаться вовсе без денег.

Мне было интересно наблюдать за тем, как реагируют люди на происходящее. Русские вообще не переживали. Когда я вечером пришла на ресепшн, Хельга, видимо, напрочь позабыв о нашем вчерашнем политическом споре, была очень обеспокоена этим событием. Они с Олом, как законопослушные и правильные граждане, сегодня же утром пошли в банк и отстояли там огромную очередь, чтобы снять по две тысячи рупий мелкими деньгами с банкомата. Поскольку старые деньги были вне закона, в их головы даже не укладывалась мысль, что этими деньгами дальше можно пользоваться и расплачиваться. Это же преступление!!!

"Есть ли у Вас новые деньги?" - спросила меня Хельга. "Нет, у меня вообще почти нет денег, ни старых, ни новых. Я не смогла сегодня снять деньги в банкомате, заняла немного старых денег у доктора Прашанта, и пока дальше не знаю, что буду делать",- ответила я. "Давайте завтра сходим вместе в банк, с завтрашнего дня можно будет обменять по две тысячи рупий на человека,"- предложила мне Хельга. "Не собираюсь я идти в банк, не хватало мне тратить свои немногочисленные оставшиеся дни на простаивание в очередях." У Хельгы от изумления открылся рот. "А как же Вы будете здесь жить, питаться, отдыхать?" Я ответила, что надеюсь обойтись старыми деньгами, и еще обдумываю один вариант, как мне обналичить свои собственные деньги, чтобы не оставаться никому должной. "Старыми деньгами нельзя пользоваться, это незаконно, за это Вас могут посадить в тюрьму! Почитайте Геральд Ньюс!" Я ответила, что туристов вряд ли за это будут сажать, и многие мои знакомые продавцы, я уверена, по давней дружбе примут у меня и старые деньги. В правильное законопослушное европейское сознание Хельгы это не укладывалось. "Мы завтра опять пойдем в банк, нам нужны новые деньги, мы хотим обменять всю старую наличность, поскольку мы с Олом не рискнем расплачиваться незаконными деньгами."

На следующий день я, как ни в чем не бывало, отправилась на пляж. В тот день немка Жизелла ходила в банк, обменяла обратно старые рупии на евро, о чем я рассказывала выше. Мы оставили в шеке депозит старыми деньгами, позже Жизелла продала свой индийский смартфон за рупии мелкого номинала и больше не ходила в банк. Мои старые рупии постепенно растрачивались. Я приняла решение в ближайшие дни поехать на соседний пляж, чтобы обналичить деньги с карты, предварительно списавшись с человеком.

Вечером следующего дня мы вновь встретились на ресепшн с Хельгой. Хельга была явно в стрессе. Она тяжело дышала, то и дело покрывалась потом, вытирая лицо платком. Её беззаботная европейская улыбка сменилась озабоченностью и смятением. Они с Олом ходили в банк, опять отстояли полдня в очереди, поменяли по две тысячи рупий. "Помнится мне, вы собирались в гости на днях?"- спросила я у неё. "Что Вы? Какие гости, какой праздник? It's no birthday. Нет никакого дня рождения. Наша индийская семья очень страдает, у них совсем нет денег. Маленький мальчик все время плачет. У него была большая истерика. Он так ждал этого дня, и никто к нему не пришёл. Праздник отменили, потому что ни у кого нет денег ни на еду, ни на подарки. Его мать звонила мне сегодня и рыдала. У них не осталось мелких денег, ей не на что покупать продукты. Ей даже не на что сегодня было поехать на работу, потому что автобусы не принимают крупные старые купюры. Она очень боится, что её уволят за прогул. У неё хорошая работа, она работает в районной школе. Эту реформу придумали, чтобы наказать богатых, при этом больше всего страдают бедные люди."

Мне было искренне жаль эту индийскую семью. У меня в голове возник вопрос, который я так и не осмелилась задать Хельге. Неужели у них не возникло никакого импульса взять такси и побывать в гостях у мальчика, привезти семье, которую они называли "нашей семьей", хоть немного мелкой наличности на самые необходимые нужды? Я не исключаю, что семья живет в отдаленном от туристических мест поселке и у них нет поблизости отделения банка, где они могли бы поменять деньги. Не это ли была та самая ситуация-беда, в которой проходит проверку настоящая дружба и не это ли могла бы быть настоящая христианская милость?

Вспоминая Василия Великого: "Нужна опытность, чтобы различить истинно нуждающегося и просящего по любостяжательности. И кто дает угнетенному бедностию, тот дает Господу… а кто ссужает всякого мимоходящего, тот бросает псу, который докучает своею безотвязностию, но не возбуждает жалости своею нищетою". Здесь без какой-либо опытности было понятно, кто был истинно нуждающийся. Но, видимо, Хельге и Олу в данный момент не требовались никакие услуги, за которые они могли бы заплатить, а давать деньги просто так было не в их строгих правилах. Я подумала, что если бы на их месте оказалась моя мама, она бы устроила праздник для всей индийской деревни, она и мои тети иногда устраивают нечто подобное, хотя никогда не были богатыми. Я лично всегда была против маминой расточительности, но, признаюсь, даже у меня был порыв узнать адрес и поехать к этому маленькому индийскому мальчику. Что такое благотворительность в понимании европейцев, а также что, помимо удовлетворения собственного любопытства, делала Хельга в детских индийских домах, я так и не узнала. Мне просто перестало быть интересным общаться с этим человеком и постепенно наше с ней общение свелось и вовсе на нет...

julie_ji, благодарю за Ваш комментарий, подобные отзывы очень украшают любое повествование. Я не претендую на истину в последней инстанции, и, надеюсь, Вы понимаете, что то, что я написала о чистке зубов - это не моя точка зрения, а лишь иллюстрация того, какие заблуждения могут быть присущи европейцам об индийцах, в свою очередь, есть множество заблуждений русских о европейцах, русских об индийцах. Многие люди живут в своих иллюзиях о мире, самих себе, и зачастую ни в какую не хотят лишаться этих иллюзий.
Мир гораздо более многозначен и многомерен, чем кажется на первый взгляд.
Люди не могут быть отсортированы по признаку праведности, правильности, чистоплотности, доброты либо злости. У нас много заблуждений о людях и мире именно из-за штампов и стереотипов. Мне интересно развенчивать мифы, разбивать стереотипы, рассказывать истории, наблюдать и делиться увиденным и услышанным. Но все это все равно проекция моего собственного видения, как, наверное, и любое мало-мальски творческое произведение любого другого автора.
Я оставляю себе право на ошибку и буду только "за", если кто-то мне укажет на неё и поделится своим, возможно более близким к реальности, пониманием!

Илена, tuareg, igora555, благодарю, что читаете!

Мила! Очень рада читать продолжение! Частично мое состояние и отношение к жизни проходили похожие этапы "осознания ситуаций", поэтому очень интересно Вас читать, мне созвучен весь текст, если так можно выразиться...