Статьи из книги "Невероятная история Миссис Индия в Гоа"

Статьи из книги
"Невероятная история Миссис Индия в Гоа"

Оглавление:

- Вступление
- Языковая мозаика Индии
- Женитьба по-индийски
- Выбор есть всегда
- Каникулы в Гоа
- Опасности рая
- О кришнаизме
- Андаманские острова
- Произносите индийские слова правильно
- О пользе веры
- Дорога к Храму
- Расставания в Гоа
- Путешествие по Южной Индии
- Храмовые танцы
- Малый Тибет
- Раджниш (Ошо)
- Знание Махараджи
- Знание Махарани
- О счастье
- Преодоление ревности
- О верности и измене



1. Вступление

Статьи в этой подборке написаны мной совместно с супругой Арченой. Некоторые статьи родились в общении с Арченой, через знания и информацию, полученные от нее. На другие она меня вдохновила. Поэтому Арчена в полной мере является соавтором.

Арчена родилась и выросла в столице Южной Индии Бангалоре, в семье из касты браминов. Арчена - исполнительница классических индийских храмовых танцев «Одисси», посвященная в сакральные ведические знания. Арчена – мастер «натья йоги», что означает «путь танца». «Одисси» - это не просто танец, это древний спиритический ритуал, который гармонизирует окружающее пространство, очищает от негативной энергии, приводит на путь духовного и физического исцеления, гармонии, благополучия и любви. Именно эти глубокие знания и светлую энергию несет в мир Арчена.

Арчена живет на севере Гоа, в поселке Ашвем. В 2016 году Арчена была удостоена короны «Миссис Индия». Арчена стала первой индианкой в истории страны, которая получила титул «Миссис Индия», будучи замужем за иностранцем. Ранее Арчена была удостоена титулов «Мисс Бангалор» и «Мисс Южная Индия». В сентябре 2016 года Арчена вошла Топ-20 конкурса «Миссис Вселенная», проходившем в китайском мегаполисе Гуанчжоу.

Главы в этой подборке взяты из книги «Невероятная история Миссис Индия в Гоа», в которой рассказывается увлекательная история Арчены. В книге вас ждет встреча с яркими перипетиями судьбы юной индийской красавицы, полными драматизма, любовной лирики, конфликтов с социумом, преодоления личностных кризисов, поисков себя и ответов на важнейшие жизненные вопросы.

Эта подборка составлена только из некоторых статей, которые вплетены в повествовательную ткань книги. Другие статьи, в которых рассказывается о ценностях индийцев, о положении мужчин и женщин в семье и обществе, о парадоксах индийского мессианства, о роли астрологии в Индии, о стиле ухаживания индийцев, о кастовой системе в современной Индии, об особенностях ухода индийских женщин за красотой, о разнице в мироощущении жителей разных штатов, о сути индуизма и многом другом вы можете прочитать в полной версии книги «Невероятная история Миссис Индия в Гоа».

Цель моей публикации проста. Я - писатель, пишу книги. Когда книга создана, хочется донести ее до максимального числа читателей. Поэтому я планирую опубликовать в открытом доступе аж половину всех статей, а затем и глав из книги. В то же время я затратил колоссальное количество времени, сил и энергии на создание книги. Хочется, чтобы в будущем книгу покупали, и она приносила какие-то дивиденды. Поэтому в этом вступлении и в заключительном обращении к читателю я сообщаю о возможности приобрести книгу.

Видео индийского танца в исполнении Арчены, видеоклип группы Triangle sun (Трайангл сан) с Арченой в главной роли, различные интервью с Миссис Индия, рассказ Арчены о значении движений в храмовых танцах «Одисси», зажигательные танцы Арчены на пати в Гоа – все это вы можете увидеть на ее личной странице: http://www.maharaja-house.ru/dance.php


1. Махарани Арчена


1. Момент коронации


1. Образ

Языковая мозаика

В Индии существует не один, а два официальных государственных языка: хинди и английский. Их обязаны знать все государственные служащие, включая деревенских полицейских и почтальонов. Оба языка наравне изучают с первого класса школы. Но в большинстве индийских селений говорят вовсе не на хинди и не английском.

Дело в том, что Индия – многоязыковое государство, во всех 30 штатах существуют свои языки и наречия. Хинди был утвержден в качестве государственного языка в Индии всего полвека назад, в 1965 году. Но на бытовом уровне жители многих штатов по-прежнему используют свои древние языки, порой отличающиеся от хинди примерно также, как русский от монгольского.

На хинди говорит, в основном, север страны. На юге люди общаются между собой на местных языках. К примеру, разговорным языком штата Карнатака является «каннада». Языком соседнего штата Тамил Наду – «тамил». Языком соседнего штата Керала – «телугу» и т.д.

В школе детей обучают трем языкам. Причем выбирать языки им предлагают выбирать самостоятельно. Первый по значимости обучения предстоит выбрать из двух языков: английского и местного языка штата. За ними, в качестве второстепенных языков надо выбрать между хинди или санскритом. Интересно, что выбор второстепенного языка предлагается сделать между общенациональным хинди и мертвым вот уже две тысячи лет санскритом, на котором не говорит ни одна народность в Индии.

Неудивительно, что именно местный язык штата вместе с английским становятся главными языками общения для индийцев на всю последующую жизнь. Хинди является значимым в основном для жителей севера, а также для бизнесменов, политиков и странствующих по Индии разнорабочих. Многие индийцы из бедных слоев населения, которые, порой, за всю жизнь ни разу не покидают пределов своих штатов, так никогда и не учат общенациональный язык Индии хинди.

В высших слоях индийского общества принято говорить по-английски. Именно английский является языком образованной, богатой и культурной Индии. На английском уважаемые семейства говорят между собой и в кругу семьи. Но даже образованные и богатые индийцы говорят на английском с жутким акцентом, непонятном носителям языка.

2. В объективах фотоаппаратов


2. Рожденная в Индии

Женитьба по-индийски

Индийские семьи на протяжении тысячелетий стремятся не впускать в свой род чужую кровь. Создавать семьи принято с ближайшим окружением, самый распространенный вариант – это женитьба двоюродных братьев и сестер. Но не редки и случаи, когда родители женят родных брата и сестру. Именно поэтому Индия находится в числе мировых лидеров по уровню генетических заболеваний.

В Индии очень большие семьи, разобщение западного мира пока не добралось до этой страны. Здесь по-прежнему родственные связи стоят на первом месте, поэтому родня хорошо знает друг друга, включая всех десятиюродных братьев и сестер. Их даже нельзя назвать семьей, скорее, это целая община.

Две тысячи человек – это среднее число гостей для свадьбы в Индии. Надо пояснить, что в Индии до сих пор не юноши и девушки выбирают себе пару для жизни, а их родители. Это называется «договорная женитьба». Будущего мужа утверждает отец. Добрачный флирт и знакомства с мужчинами исключены. Ослушавшихся дочерей ждут самые суровые наказания, вплоть до жестоких побоев. Свобода и женщина – два взаимоисключающих понятия в Индии.

Однажды девушке сообщают, что к ним в гости собираются приехать на смотрины родственники жениха. Зачастую, девушка слышит об этих родственниках и видит претендента на ее руку и сердце в первый раз в жизни. К визиту дорогих гостей дом моется с особой тщательностью, девушку наряжают в тяжелое, нарядное многометровое сари, закупается много фруктов, чаша с которыми устанавливается в центре гостиной.

Родители привозят жениха, а вместе с ним целую ораву родственников, друзей и даже соседей, с собой они приносят много фруктов и вазу. После окончания смотрин, если родители жениха и родители невесты остаются довольны результатом, то обмениваются вазами с фруктами.

Девушке показываться на глаза гостям до поры до времени запрещено. На разговор в комнату собираются родители, родственники и жених. Говорят о том, о сем: о погоде, об урожае, о политике, о работе, но только не о настоящем предмете, ради которого все собрались.

Через некоторое время в комнату заходит невестка. В руках она несет поднос с чаем для гостей. Главная задача для невестки - продемонстрировать максимальную скромность и покорность. Девушка не должна поднимать глаз на гостей, не должна задавать никаких вопросов, смотреть только на поднос с чаем и себе под ноги. Гости разбирают чай, внимательно разглядывают девушку, просят ее присесть с ними. Девушка робко соглашается, все также не поднимая глаз.

С этого момента начинается пытливый допрос девушки гостями. В вопросах гости не стесняются. Сколько тебе лет? Умеешь ли готовить? Умеешь ли убираться в доме? Стираешь ли вещи себе и родителям? Какую еду любишь? Где училась? Сколько классов закончила? Где работаешь? Какая у тебя зарплата? Чем болеешь? Умеешь ли петь или танцевать? На все вопросы девушка должна отвечать покорно, не поднимая головы, ни в коем случае не рассматривая жениха и не задавая ему никаких вопросов.

После этого девушке сообщают, что она может удалиться. Осмотр закончен. Теперь начинается допрос родителей девушки. Родители жениха спрашивают у родителей девушки, сколько денег они готовы дать в приданое за их невесту. Требуют по максимуму, миллионы долларов или миллионы рупий, в зависимости от того, к какой касте принадлежат брачующиеся. Торгуются отчаянно, за каждую рупию. Вдобавок требуют обеспечить их сына домом, апартаментами, машиной, компьютером, телефоном и т.д., вплоть до постельного белья и полотенец. Список может обсуждаться несколько часов, проверяется и утверждается каждая деталь.

Только после завершения обсуждения приданного родители жениха интересуются мнением, понравилась ли ему невеста. Если жених не возражает, то сделка считается совершенной. Родители хлопают по рукам и назначают день свадьбы. У девушки никто мнения не спрашивает.

В современном мире, конечно, находятся девушки, которые после ухода гостей возражают родителям против навязанной женитьбы. В таких случаях родители действуют двумя проверенными способами. Первое решение более жесткое – это избиение отцом и угроза вышвырнуть дочь на улицу. Более «мягкий» способ – это угроза матери наложить на себя руки, если дочь будет строптивой. Обычно одного из двух способов оказывается достаточно, чтобы убедить дочь.

Очень важно выполнение родителями дочери всех взятых на себя при сватовстве финансовых обязательств. После свадьбы родители жениха жестко отслеживают получение всех обещанных материальных благ, вплоть до каждой простыни и полотенца. Если родители невесты не в состоянии выполнить всех обязательств, их дочь могут ждать в новом доме жестокие побои и унижения. В любой момент родители жениха могут выкинуть дочь «неплательщиков» из дома и отправить назад родителям. Поводом для этого могут быть не только материальные претензии.

Так, одна девушка в Бангалоре была выдана родителями замуж помимо воли за мужчину, который ей не только не нравился, но был физически противен. Невеста была взрослой, 27-летней женщиной с высшим образованием и хорошо оплачиваемой работой. Но и она вынуждена была подчиниться воле родителей.

С первых дней новоявленный муж решил продемонстрировать жене прогрессивность своих взглядов. Он всячески убеждал молодую жену в том, что хочет стать для нее не просто прекрасным мужем, но и лучшим другом. А потому умолял поведать ему всю правду о ее прежней жизни. Жена поддалась проникновенным речам мужа и поведала о том, что до встречи с ним в ее жизни был один мужчина, с которым у нее была непродолжительная интимная связь.

В тот же день «прогрессивный» муж избил доверчивую жену и выгнал из дома. Женщина вернулась в дом родителей и больше уже никогда не пыталась выйти замуж. После этого случая родители оставили ее в покое. Она навсегда осталась в родительском доме.

Женщина в Индии многими мужчинами воспринимается не вполне даже, как человек. Женщина в Индии не должна иметь своей воли, с детства и до старости она обязана во всем слушаться мужчин. Даже замуж женщина должна выходить по выбору отца. Выйдя замуж, женщина должна только рожать детей, растить их и вести домашнее хозяйство. Ей не положены ни стремления, ни сомнения. Каким бы моральным уродом не оказался муж, женщина обязана во всем его слушаться, внимать поучениям, принимать наказания и побои. И даже после смерти мужа, женщина до недавних пор не могла почувствовать вкус собственной жизни, потому что должна была заживо сгореть на погребальном костре мужа. Этот обычай вышел из обихода лишь в последние десятилетия, но до сих пор случаи самосожжения женщин не редки в Индии.

3. Аристократка


3. Над всей планетой


3. Ретро


3. Фея


3. Элегантность

Выбор есть всегда

У оставленного влюбленного есть два пути, оба они не простые, но этот выбор оказывается порой важнейшим для определения всего дальнейшего жизненного пути.

Первый путь – очень сложный. Предстоит пройти через гнев, ненависть к оставившему партнеру; через боль и страх одиночества; через отчаяние, тоску, грусть; через печаль и сожаление. Чтобы потом прийти к пониманию и прощению; а вслед затем – к благодарности и снова к любви, но уже на удалении, к искреннему желанию счастья бывшему возлюбленному или возлюбленной; после чего к полному покою о прошлом и началу новых отношений с другим человеком. Такой путь может длиться годы, но результат стоит того, чтобы потерпеть, подождать и побороться внутри себя.

Через такой процесс душа растет ввысь, личность человека совершенствуется, происходит трансформация из низших к высшим энергиям, готовится к реализации истинное назначение воплощения на земле: через любовь человек обретает себя в Божественном начале Вселенной. Каждый раз после такой трансформации человек вступает на более высшую ступень развития. Если процесс завершен, то последующие взаимоотношения человека будут уже на качественно ином, более счастливом уровне. Любовь, даже несчастная – самый мощный трамплин для духовного роста.

Второй путь – также очень сложный. Оставленный влюбленный точно также погружается в гнев, ненависть к оставившему партнеру; в страх одиночества, тоску, грусть. Но далее двигаться не желает, потому что через понимание, прощение и благодарность ему придется отпустить человека, расстаться с ним навсегда. Тогда как ненависть к этому человеку питает его энергией также, как когда-то питала любовь. Такие люди выбирают никогда не прощать, закрыть свое сердце, спрятать в нем любовь, которая превратилась в ненависть.

Через такой процесс душа деградирует, личность человека разрушается, принимая порой уродливые формы. Такой человек никогда уже не сможет по-настоящему любить, а, значит, и быть счастливым. Сколько бы ни ходил он в храмы на молитвенные поклоны Богу, но, по сути, душа его принадлежит уже Дьяволу, потому что живет она не любовью, а антилюбовью, т.е. ненавистью.

Совсем не обязательно воспринимать Бога и Дьявола на некоем религиозном, мистическом уровне. Гораздо понятнее любому человеку будет представить Божественное – как созидательное  а дьявольское – как разрушительное начало в человеке. Выбор между Богом и Дьяволом человек делает вовсе не в великих сражениях и не в религиозных диспутах, он происходит на самом простом, бытовом уровне. В каждой критической ситуации человек выбирает, идти ли путем прощения, благодарности и любви или выбрать дорогу ярости, мести и ненависти. Первая дорога и есть дорога к Богу, потому что она созидает и развивает человека: вторая – дорога к Дьяволу, потому что она разрушает и убивает человека. Вот и все, что достаточно понимать об этих различиях.

Даже если тот, кто не простил и не отпустил, создает в будущем семью, его близкие никогда не смогут почувствовать себя по-настоящему счастливыми, потому что закрытое сердце не будет греть их любовью, ведь в нем живет огромная, непрощенная обида и ненависть. Такой человек никогда не достигает полноты реализации в жизни, он обречен попадать в схожие ситуации вновь и вновь, до тех пор, пока не найдет путь их преодоления не через обиду, ненависть и гнев, а через понимание, прощение и любовь. Порой этого не происходит до самого конца земного пути.

Выбор есть всегда. Выбором, который делает человек, определяется степень зрелости личности. Один человек берет ответственность за случившееся на себя. Он или она говорит: «Быть с этим человеком – это был мой выбор. Со мной случилось то, что я сам притянул в свою жизнь. Спасибо за все хорошее, что дал мне этот человек! Спасибо за прекрасные моменты, пережитые вместе! Спасибо за тот рост, которого я достиг в этом союзе!». Эти слова – выбор зрелой личности. Такой выбор обязательно приведет в будущем к успеху в новых отношениях, да и во всех остальных аспектах жизни.

Другой человек во всех своих бедах и несчастьях обвиняет ее (или его) и говорит: «Я дарил этому человеку все прекрасное, что было во мне, а она (или он) меня предала. Я был самый лучший, а она (или он) разрушила мою жизнь, сделала меня несчастным, погубила меня. Далее следует всевозможные проклятия самому близкому в недавнем прошлом человеку, перечислять которые не хочется, вы можете их легко представить.

Через такие эмоции проходят все, кого оставили, чувствовать так в первые месяцы после разрыва совершенно нормально. Главное – не зациклиться. Можно позволить себе прожить и испить боль до последнего предела, до полного опустошения, а затем – отпустить ее. За пустотой обязательно ждет новое рождение. Если же человек повторяет слова проклятия вновь и вновь, даже спустя многие годы после расставания, то это – добровольное заключение в болезни, выбор незрелой личности. За этим нет роста, только падение и деградация. Такой человек вызывает жалость.


4. В Дели


4. В красном


4. Единственная


4. Магический взгляд

Каникулы в Гоа

Время в Гоа исчезает, это хорошо знают те, кто провел здесь однажды хотя бы несколько дней. Уже через пару недель пребывания в Гоа становится трудно вспомнить, какое нынче число, какой день недели, порой, забывается даже месяц и год. Это одно из самых приятных ощущений в Гоа – ощущение вечности.

Эффект «безвременья» частенько усиливают различные вещества, употребление которых сильно расширяет сознание, а иногда отключает его вовсе. Слава об их доступности в Гоа давно уже вышла далеко за пределы этого штата и даже Индии. Но и без них совершенно нормальные, степенные в обычной жизни люди теряют в Гоа грань между прошлым, будущим и настоящим.

Во многом этому способствует особый климат в Гоа. Здесь никогда не бывает резких перепадов температуры, погода удивительно стабильна. Днем всегда около +30, жарко и расслабленно; вечером чуть свежее, но почти с той же температурой; ночью – почти как вечером; утром – приходит свежесть, но сразу снова тепло. И так большую часть дней в году.

Атмосфера в Гоа невероятно расслабляет и успокаивает. Очень быстро исчезает малейшее желание куда-либо спешить и что-либо делать. Понимаешь, что бежать в сущности совершенно некуда: позади вечность и впереди вечность, а сейчас – ты в раю. И ничего не важно. И ничего не нужно. Только бы оставаться в этом теплом, блаженном мареве, медленно думать, мягко говорить, плавно двигаться. И тихо, но радостно наслаждаться каждым днем, счет которым давным-давно потерян.

В час заката, около 6 вечера компании собираются в шэках на пляже. В переводе с английского shack означает лачуга или хибара. Сделанные из бамбука и тростника кафе действительно напоминают хибары, так выглядело большинство ресторанов на пляжах Гоа еще со времен хиппи. Сделаны шэки, как правило, из бамбука и тростника, а срок жизни у них - один сезон. Но именно в шэках заключено особое очарование пляжной жизни в Гоа.

Посетители шэков сдвигают столы, расставляют стулья, вальяжно рассаживаются, неспешно изучают меню, делают заказы. В момент, когда солнце касается линии горизонта над океаном, все замолкают и заворожено любуются одним из самых прекрасных зрелищ на Земле. Особенно ценится «тач-даун» - редкий момент в Гоа, когда яркий солнечный диск садится в океан чисто, без всякой дымки.

После заката стремительно темнеет, в течение одного часа яркий дневной свет сменяется вечерней тьмой, звездным небом или полной Луной. Красота в Гоа никогда не кончается. Каждое утро, каждый день, каждый вечер и каждая ночь в Гоа ощущаются новыми и неповторимыми. Все время проходит в предвкушении или в ощущении чуда. По-крайней мере, так происходит с теми, кто посещает Гоа впервые, чьи чувства влюбленности еще свежи.

После первого посещения Гоа, этот рай на земле становится магнитом для сердца, сюда хочется приезжать вновь и вновь. Но первый Гоа – это, как первая любовь, бывает только однажды и никогда не повторяется. Первый Гоа до конца дней остается одним из самых ярких и прекрасных воспоминаний в жизни.

5. Жизнь прекрасна


5. Уплыву!

Опасности рая

Расслабленная атмосфера в Гоа настолько успокаивает, что появляется ощущение абсолютной безопасности. На деле это, конечно, не так, травматизм и смертность весьма высоки. Наибольшая опасность в Гоа заключается в вождении байка под воздействием различных веществ. Вы можете даже ничего не употребить сами, но оказаться жертвой того, кто употребил.

В разные годы в Гоа Арчена пять раз падала с байка. Только чудом и хорошей кармой можно объяснить то, что она не погибла, не покалечилась и ни разу сильно не пострадала. Каждый раз она отделывалась содранной кожей, ссадинами и ушибами. Для многих других падение с байка в Гоа закончилось гораздо более печально.

Однажды какой-то русский предложил Арчене подвезти ее с пати до гест-хауса, в котором она жила. Можно было дойти пешком за пять минут, но на байке быстрее. Арчена согласилась. Парень крутанул ручку газа, после чего байк резко вылетел на обочину и ударился в столб. Арчена вылетела с заднего сиденья и упала в нескольких метрах. К счастью, она лишь содрала кожу на руке и ноге.

Реакция русского была странной, он идиотски рассмеялся. Оказалось, что за несколько минут до старта парень употребил сильнодействующее галлюциногенное вещество, которое дают роженицам, чтобы приглушить сильную боль. Сознание под этим веществом полностью меняется, человек видит иную реальность. Водить транспорт в таком состоянии – это сумасшествие. Но таких обезумевших в Гоа предостаточно.

Забавы пожилого друга Арчены Хью также оказались не безобидными. Однажды Хью, также как Арчена, упал с байка и отделался только содранной кожей на ноге. Но в тропиках даже маленькая ранка может оказаться смертельно опасной.

Хью не придал значения мелкому инциденту. Он вернулся домой и продолжил веселиться с друзьями. Хью не заметил, как нога стала распухать, а когда обратил на проблему внимание, было уже поздно. При осмотре в клинике доктора сообщили Хью, что спасти его может только ампутация. В последующие сезоны Хью вновь приезжал в Гоа и даже веселился на пати, но уже не в шортах, а в длинных брюках, которые скрывали протез.

Может показаться, что случай Хью исключительный, но это не так. Некоторым из тех, кого знала Арчена по своему первому сезону в Гоа, повезло еще меньше, для них все закончилось насовсем. Кто-то умер от передозировки, у кого-то отказало сердце, кто-то разбился на байке. В Гоа к этому быстро привыкаешь и относишь на побочные действия рая. Никого эти страхи на самом деле не останавливают.

Для девушек есть еще один существенный риск в Гоа – оказаться жертвой насилия. Как и многие путешественники, впервые посетившие Гоа, Арчена до некоторой поры испытывала в этом благословенном краю ощущение абсолютной безопасности.

Как-то раз Арчена прогуливалась с друзьями по пляжу Арамболя. Среди друзей Арчены в тот вечер не оказалось русских. Было время темной луны, на небе горели лишь звезды. Арчена шла не спеша, замыкая группу. Она слышала сзади приближающиеся голоса индийских туристов, но не обращала на них внимание, погруженная в приятные раздумья.

Вдруг кто-то грубо схватил сзади Арчену за горло и придушил в стальном зажиме. Арчена пыталась выворачиваться, но мужские руки держали очень крепко. С огромным трудом Арчене удалось чуть-чуть высвободить подбородок и издать тихий, прерывистый вопль ужаса.

На звук Арчены среагировали шедшие впереди приятели, они бросились на защиту Арчены. Это ее спасло, насильник освободил хватку. Арчена тяжело хрипела и еле дышала, она пребывала в шоке и не могла говорить. Друзья возмущались поведением индийцев, взывали к их совести, но в драку никто не спешил, индийцев было слишком много.

Очень редко вы можете увидеть в Гоа многочисленные индийские семьи, с женщинами и детьми. В основном, индийские туристы – это группы мужчин по 10-12 человек, таких туристов из Индии в Гоа подавляющее большинство. Иногда это группы подростков, чаще мужчины 30-40 лет. Найти в Гоа доступных женщин им удается редко, зато алкоголь льется рекой. Лишь после изрядной доли алкоголя индийцы смелеют и могут решиться атаковать женщин. Конечно, это случается очень редко, но что вам оттого, если черная метка падет именно на вас.

Об опасности насилия следует знать всем одиноким девушкам, отправляющимся за приключениями в Гоа. Вы можете чувствовать себя в безопасности только в компании мужчины. Индийские туристы непредсказуемы. Впрочем, в не меньшей степени это относится к путешествиям одиноких девушек в любые иные уголки мира.


6. В сари


6. Непоседа


6. У сладкого озера в Арамболе

О кришнаизме

Для непосвященного человека разобраться в индуистских божествах и их значения довольно сложно. Индуизм – религия многобожия, т.е. богов и богинь в индуизме много. А понять в чем разница между и кришнаизмом и индуизмом может и вовсе только тот, кто узнал обе религии изнутри. Хотя, на самом деле, разница между индуизмом и кришнаизмом очевидна и лежит на поверхности.

В индуизме Кришна – это один из многих богов, восьмое воплощение на земле (Аватар) Верховного Бога Вишну. Кришну в Индии любят и почитают, но точно также как и других богов – Вишну, Шиву, Ганеша, Рама, Ханумана и многих других. Кришна – это один из богов в многочисленной божественной иерархии индуизма.

В кришнаизме все сводится к личности Кришны, именно он является Верховным Богом Мироздания, тогда как все другие боги подвластны Кришне, служат Кришне или противостоят Кришне. Кришнаиты имеют собственные храмы, называемые «Церковь Искон», в которые обычные индуисты почти не заглядывают.

Кришнаизм существовал в Индии еще с 6-го века до нашей эры. Но до второй половины 20-го века кришнаизм, за редким исключением, не выходил за пределы Индии. В нынешние времена большую популярность по всему свету кришнаизм получил в эпоху хиппи, в 70-е годы прошлого века, когда сходивший с ума мир западного потребления кинулся на Восток в поисках знаний об истинном предназначении человеческого существования.

Согласно учению легендарного главы церкви Искон Бактиведанты Свами Прабупады, путь к наивысшей реализации в жизни сведен к самой простой форме из всех религий мира. Преданному Кришне совсем не обязательно постигать сложность мироздания и вообще ни к чему заниматься какой-либо деятельностью, даже йогой, ибо все мирское – суета и тлен. Достаточно повторять с утра до ночи мантру «Харе Кришна», она сама приведет верующего в Царствие Небесное, в этом и есть главное служение и предназначение человека.

Все остальное, по мнению учителей современной церкви Кришны, лишь необязательное и даже вредное дополнение, поскольку может запутать человеческий ум в дебрях мудрствований и привести к душевной погибели. Говорить надо только о Кришне, читать только книги о Кришне, думать только о Кришне, восхвалять только Кришну, делать все только для Кришны, стремиться только к Кришне. Такой путь наилучшим образом разрешит все проблемы и приведет в небесные чертоги для вечного пребывания с Кришной.

Путь, конечно, слишком радикальный и напоминающий добровольное сумасшествие. Но, по сути, любая религия требует от человека такой же всеобъемлющей веры и преданности. Простота рецепта спасения церкви Кришны оказалась привлекательна для миллионов людей по всему миру.

Согласно учению кришнаитов, главный рецепт обретения вечного счастья состоит в круглосуточном произнесении мантры «Харе Кришна». Звучит мантра до предела просто, запомнить ее может любой:

Харе Кришна, Харе Кришна!

Кришна, Кришна! Харе Харе!

Харе Рама, Харе Рама!

Рама Рама! Харе Харе!

И все, больше ничего не надо. Просто повторять эти слова с утра до ночи, они сами приведут твою душу к спасению и вечному счастью. Хорошо еще вести счет произнесению мантры. Стандартный раунд – 108 произнесений, это минимальный набор дня. Но для истинно страждущего единения с Кришной нет пределов в количестве раундов.

Для того чтобы не сбиться в подсчете раундов, кришнаиты носят на руке мешочек, в котором перебирают четки, состоящие из 108 бусинок. Считается, что самые благостные четки сделаны из ветвей священного в Индии дерева тулси, называемого деревом Кришны. Рьяные поклонники Кришны не расстаются с четками в мешочке нигде и никогда.

Ответ на любой, даже самый сложный жизненный вопрос у последователей Кришны дается легко. Вы, например, можете спросить, что делать, если родные и близкие не понимают и не принимают твоих устремлений. Ответ будет прост: произноси мантру Харе Кришна! Или, как подавить в себе естественные желания плоти, в первую очередь, сексуальные? Ответ тот же: произноси мантру Харе Кришна! Приводить примеры вопросов можно сколько угодно, ответ на любой останется неизменным: произноси мантру Харе Кришна!

Мантра Харе Кришна и в самом деле обладает невероятным воздействием. Чем больше человек ее произносит, тем сильнее впадает в необъяснимое, экстатическое чувство радости. Каким-то волшебным образом, набор слов и звуков в мантре Харе Кришна вырабатывает в крови эндорфины, гормоны счастья, причем естественным путем, без употребления каких-либо веществ. Именно поэтому группа кришнаитов, распевающих мантру, со стороны часто может казаться сборищем людей под кайфом. Они действительно парят в блаженстве, только эффект достигается не химическими веществами, а групповым песнопением мантры Харе Кришна.

Правда, никаких жизненных проблем мантра не решает, эффект эйфории длится ровно столько, сколько произносится мантра. Стоит прекратить произносить мантру, как выясняется, что проблемы никуда не исчезли. Но поскольку преданные произносят мантру каждый день и каждый час, то у них складывается ощущение, что реальность преобразилась в сторону постоянного ощущения счастья.

Проповедники кришнаизма учат своих последователей тому, что все материальное ничтожно, не имеет вообще никакого значения. Материальные блага отвлекают от пребывания с Кришной, а потому достойны лишь того, чтобы быть выброшенными на помойку. Человеческое тело кришнаиты считают источником скверны, грехов и погибели. Учителя Кришны призывают своих учеников отказываться от всех потребностей тела, усмирять желания и устремляться подальше от тела, только к великому Кришне.

Такой подход приводит последователей церкви Искон к серьезным проблемам с реальностью. Многие из них утрачивают контакт с материальным миром, порой, теряют интерес к жизни, к работе, к семье, к социальному взаимодействию в обществе – то есть ко всему тому, что составляет жизнь.

Взамен кришнаиты обретают постоянную эйфорию от произнесения мантры и пребывание в кругу таких же «озаренных высшим знанием». Для кришнаитов все те, кто не с ними, - против них. Учение Бактиведанты Свами Прабупады гарантирует спасение в раю только преданным Кришне, всем остальным людям на планете уготована погибель в аду. Поэтому кришнаиты на всех остальных смотрят, как на пропащих, а на себя – как на избранных спасенных счастливчиков. Впрочем, это в равной мере относится к большинству религий. 


7. Взгляд


7. Грация


7. Индийский танец


7. Плавание


7. Стиль

Андаманские острова

Андаманские острова стали частью Индии лишь волей случая. Географически, исторически и по национальному составу они имеют очень отдаленное отношение к Индии. Когда-то Андаманские острова оккупировали англичане. На протяжении столетия, с середины 19-го до середины 20-го века британцы ссылали на Андаманские острова заключенных из Индии. После получения Индией независимости от Британии в 1947 году, в наследство новому государству от развалившейся империи достались и Андаманские острова.

Территориально Андаманские острова гораздо ближе к Таиланду, чем к Индии. Они расположены в восточной стороне Бенгальского залива, который является частью Индийского океана, поэтому об Андаманских островах вполне уместно сказать «острова в океане». От материковой Индии до Андаманских островов 1,4 тысячи километров, дальше, чем от Москвы до Ялты. Андаманские острова вытянуты длинным шлейфом с севера на юг на 750 км. Андаманских островов много – 550, но лишь 26 из них заселены. Причем некоторые из Андаманских островов – это одни из последних оазисов нетронутых первобытных общин, которые не вступают в контакты с современной цивилизацией и охраняются от посягательств извне индийским законодательством.

Но среди Андаманских островов почти все путешественники выбирают только один – Хэвлок (Havelock). Прежде всего, потому что именно на Хэвлок создана инфраструктура, другие острова совсем дикие.

Прямого рейса из Гоа на Андаманские острова нет. Лететь можно через Бангалор, затем Ченнаи, из Ченнаи два с лишним часа до Порт-Блэра, столицы Андаманских островов. Далее на пароме на Хэвлок. Вся дорога с пересадками и ожиданиями занимает почти сутки.

Впервые посетившего Хэвлок потрясает абсолютно все. Больше всего сводит с ума цвет воды в океане. Лазурный рай, сияющий аквамарин, лучезарная синева – можно подбирать разные определения, но все они не способны передать реальной красоты увиденного. В течение дня цвет воды меняется, в зависимости от приливов, отливов, движения солнца по небосводу и расположения пляжей.

Природа на Хэвлок почти не испорчена человеком. Здесь растут огромные деревья – точно такие же, какие росли на нашей планете во времена динозавров, задолго до появления человека. Особенно впечатляют гигантские корни деревьев. Корни возвышаются над землей, на их фоне человек выглядит крохотным. В огромных кронах деревьев живет целый многоголосый мир птиц и насекомых, они напоминают фантастический лес, созданный Джеймсом Кэмероном в фильме «Аватар».

Главное развлечение на Хэвлок – плавание с маской и разглядывание богатого подводного мира. Особенно интересно забраться на пляж слонов (Elephant beach). Слонов на нем, скорее всего, вы не встретите, но найдете много других причин для радости. До Элефант бич нельзя добраться никаким транспортом, только идти полчаса пешком по узкой тропинке в джунглях. На красивейшем пляже, окруженном тропическими джунглями, туристы встречаются все еще редко, можно насладиться райской красотой тропиков.

В воде вдоль Элефант бич проходит коралловый риф. Умопомрачительная красота подводного мира кажется нереальной. Тысячи разноцветных рыбок и кораллов окружают купальщика. Такого буйства и веселья красок подводного мира не встретишь больше ни в одном месте в Индии. Яркий, красочный подводный мир искрится всей цветовой палитрой.

Пати на Хэвлок не проводятся, действуют ограничения местного законодательства. Здесь нет клубов и приличных ресторанов. Основные обитатели острова – молодые люди и девушки из Израиля, которые давно облюбовали Хэвлок для своих продолжительных дембельских каникул после службы в армии. Вместе с немногочисленными путешественниками других национальностей израильтяне собираются вечерами на пляже или в бамбуковых ресторанчиках, многие приносят с собой музыкальные инструмент и устраивают импровизированные концерты.

Время на Хэвлок растворилось, здесь легко потерять счет дням. Все погружает в негу и утопает в красоте. Кажется, что ты в раю.


8. Андаманский пляж


8. Безмятежность Андаман


8. Подводная феерия

Произносите индийские слова правильно

Общаясь с русскими друзьями, Арчена обнаружила, что все они, включая тех, кто глубоко изучает культуру Индии, произносят многие индийские слова не правильно. Впоследствии она обнаружила, что ложное произношение закреплено даже в российских учебниках и Википедии.

В языке «хинди», на котором говорит большинство индийцев, буква «h» после согласных, как правило, не произносится, она служит только для смягчения гласной. Тогда как русские упорно произносят эту букву, как звук «х». Это корежит слова, приводит к ненужному «кхарканию», вызывая у индийцев лишь улыбку. Ниже Арчена приводит самые распространенные ошибки.

Hatha yoga - не хатха йога, а хата йога

Bhagavad gita - не Бхагавад гита, а Багавад гита

Brahman - не брахман, а браман

Dharamsala - не Дхарамсала, а Дарамсала

Leh - не Лех, а Ле

Dharma - не дхарма, а дарма

Bhakti – не бхакти, а бакти

Bhaktivedanta Swami Prabhupada - не Бхактиведанта Свами Прабхупада, а Бактиведанта Свами Прабупада

Siddhartha Gautama - не Сиддхартха Гаутама, а Сиддарта Гаутама

Bharat - не Бхарат, а Барат

Mahabharata – не Махабхарата, а Махабарата.

Muladhara chakra – не Муладхара чакра, а Муладара чакра

Ну и так далее, принцип вы уже поняли.


9. В красоте

О пользе веры

Переживания встречи с божественными личностями известны из истории многих людей. Они не являются иллюзией. Кришна, Будда, Шива, Иисус, многие другие святые и божества – все они действительно существуют. Не имеет никакого значения, жили ли реальные исторические персонажи с такими именами, был ли их путь по земле таким, каким их описывают религиозные книги. Дело совсем не в этом.

Наша мысль материальна. Мы воплощаем в реальности то, во что больше всего верим, доказательств тому множество. Миллиарды людей по всему миру славят ежедневно Христа, Шиву, Вишну, Кришну, Будду. Они обращаются к ним, как к величайшим объектам поклонения, высшим источникам энергии любви. Они посылают им высшую энергию любви из своих сердец.

Сущности Христа, Шивы, Вишну, Кришны, Будды и других святых и божеств живее всех живых, они – материализация энергии любви значительной части человечества. На земле, к примеру, живет более 2 миллиардов христиан. Вдумайтесь, даже если малая часть из них обращается ежедневно с молитвой от всего сердца к своему кумиру, это означает, что сотни  миллионов людей посылают любовь образу Христа. Какой же мощью должна обладать в тонких мирах духовная сущность, которой ежедневно посылают любовь сотни миллионов людей! Тоже самое касается и других великих духов планеты, к которым люди обращаются со своими просьбами и хвалениями.

По воспоминаниям людей, побывавших в состоянии временной смерти, проходя через сияющий светом тоннель, они встречали Христа, Будду, Шиву или какого-то из других божеств. Это были гигантские духовные сущности, излучающие вселенский поток любви. Интересно, что встречали умирающие именно тех божеств, в которых верили при жизни: христиане встречали Христа, буддисты встречали Будду, индуисты встречали Шиву и т.д., а атеисты встречали ничто. Это еще одно доказательство материальности нашей мысли, мы получаем то, во что верим, даже после смерти.

Гигантскими духи тех или иных божеств сделала любовь и вера людей, а вселенский поток любви, исходящий от них, - это скопление энергии любви, тысячелетиями транслируемых этим духовным сущностям верующими людьми. До тех пор, пока люди посылают им свою энергию любви, эти духовные сущности будут живее всех живых и могущественнее всех иных сущностей. Вера людей делает их такими.

Попадая в поток канала любви того или иного божества, человек способен слиться с ним и испытать величайшее наслаждение, глубочайшую благодать, ведь он попадает в поток энергии любви, создаваемый миллионами людей. Прикоснувшись однажды к столь огромному и чистому источнику наслаждения, многие люди затем хотят испытывать его вновь и вновь. В этом смысле определения религии, как «опиума для народа», очень точное.

Познав высшее блаженство, многие люди затем теряют интерес к окружающей действительности. Они хотят только вновь и вновь переживать запредельную благодать. При этом люди часто не понимают, что источник блаженства находится не где-то вовне, а внутри их сердец и в сердцах окружающих их людей. Что, посылая любовь в свое сердце и в сердце окружающих людей, они в наибольшей мере реализуют божественное предназначение. Что прикосновение к высшим сущностям любви необходимо не затем, чтобы подарить им свою жизнь, а затем, чтобы принести свет излучаемой ими любви в свою жизнь и жизнь своих близких.

Как показали исследования ученых, любая вера в Бога улучшает здоровье и продлевает жизнь. Не важно, индуист вы, христианин, мусульманин, буддист или кришнаит, любая религия обязывает к соблюдению определенных правил морали и обрядов, которые помогают сохранить здоровье тела и духа. Поэтому по статистике люди, посещающие храм, живут в среднем на 17 лет дольше тех, кто в храмы не ходит. А, значит, религии хороши уже тем, что улучшают здоровье и продлевают жизнь.


10. В католическом храме


10. В храме в Черногории


10. На буддийском празднике


10. У индуистского храма


10. У мечети


10. У храма в Черногории


10. У храма на Бали


10. У храма под Великим Новгородом