Облачный транзит. Странствие второе.

Алёша, Да какой конец? Начало самое! Описан только первый и часть второго дней нашего странствия. Вкушали Азию три недели.
P.S. в первом посте есть весь маршрут.

не будет

будет, имею фетиш - делать заначки.

        Тайскую границу перешли достаточно легко, ибо вид у нас достойный, а вот Камбоджийскую грустно. Торчали в очереди два часа, причём происходило это всё в каком-то бункере (КПП-помещение), сером, обшарпанном и пыльном. Приходилось толпиться со всем другим людом, обтираясь друг о друга влажными телами, которые, все абсолютно, только что, кто-где, проехали дохехренища километров пути и заполнять в этой очереди миграционную карту на чьей-нибудь мягкой спине. Мата русского сколько было сказано, даже непереписать всё это. Воды выпили несколько литров. Вентилятор не спасал. Наконец, подойдя к окну пограничника, я с удовольствием отдала ему паспорт и заранее подготовленную и распечатанную визу, он положил это на стол и, твою мать, пошел потрещать с сотрудниками несколько минут.
        Минут пятнадцать. Все стоят. Ждут. Его мать!
        На выходе уже сидел Серёга и вкусно пил холодное и запотевшее камбоджийское пиво Ангкор. Я протянула руку, Серёга всё понял без слов. Оно светлое, слегка газированное с лёгкой горчинкой, оставляющей приятное послевкусие. Оно обошлось ему в два доллара.

Для справки:
1965 – государственная компания основала в Сиануквиле пивоваренный завод, который был построен французами. На открытии присутствовал правящий принц Сианук.
1972 – во время гражданской войны в Камбодже завод прекратил свою работу.
1990 – основана компания «Cambrew». Старый завод был полностью восстановлен и реконструирован
1992 – снова начато производство пива Angkor. Через несколько лет ассортимент был расширен за счет бренда Bayon
2000 – появилось пиво Black Panther Stout. При варке пива используются местный солод, хмель закупается в Германии, ароматизаторы приходят из США. Мощность завода на сегодняшний день составляет 5 млн. дал. пива в год.
15.08.2005 – датский концерн «Carlsberg» объявил о покупке 30% акций компании, позже доля была увеличена до 50%.
2009 – пиво Angkor Extra Stout получило золото на Monde Selection в Брюсселе. Завод может производить 8,5 млн. дал пива, рыночная доля компании составляет 25%.

Теперь мы на территории Камбоджи, достаточно любопытной для изучения страны.

из машины фотка сделана

 84.jpg (678.39 кБ. 1631x1083 - просмотрено 45 раз.)

Псину, забыла показать!
Эта псина охраняет границу, между прочим. Ну, то-есть, шляется там, блох гоняет.

 111.jpg (547.46 кБ. 1716x1140 - просмотрено 47 раз.)

 

        - В Камбодже есть старые, красивые храмы, которые скоро сожрут джунгли, вот бы успеть их посмотреть, - сказала Клара, нежась на гоанском балконе в тёплую ночь.
        Слухи о прекрасном каменном городе, затерянном в джунглях, столетиями просачивались в Европу. В 1601 году путешественник Марцелло де Рибаденейра писал: «Есть в Камбодже руины древнего города, который, утверждают некоторые, был построен римлянами или Александром Великим». Испанский миссионер Кристоваль де Жак несколькими годами позже свидетельствовал: «Существует в Камбодже, в лесных дебрях, город со множеством зданий, его окружает высокая и мощная стена, зубцы которой изображают единорогов, слонов, тигров...»
        А так пишет Киплинг : «Все в джунглях знали, где находится это место, но редко кто бывал там, ибо Холодными Берлогами называли старый, заброшенный город, затерявшийся и похороненный в чаще леса; а звери не станут селиться там, где прежде жили люди. Разве дикий кабан поселится в таком месте, но не охотничье племя. И обезьяны бывали там не чаще, чем во всяком другом месте. Ни один уважающий себя зверь не подходил близко к городу, разве только во время засухи, когда в полуразрушенных водоёмах и бассейнах оставалась ещё вода.»

        Спустя два года мы сюда добрались, и мы таки успеем их посмотреть.


Для справки:
        Древнейшим государственным образованием на территории Камбоджи была Фунань - индианизированное государство, история которого известна в основном по данным китайских хроник. Все, что известно о Фунани, указывает на индийские и индуистско-буддийские политические и культурные истоки этого государства, тогда как об этнической характеристике населения трудно сказать что-либо определенное. Не исключено, что одним из основных местных субстратов уже и тогда были кхмеры, хотя возможно, что роль их в то время была еще невелика. Завоевание Фунани ее северным соседом Ченла, в прошлом ее вассалом, привело в середине VI в. к господству кхмеров, культура и письменность которых сложились на индо-буддийской санскритской основе. Как полагают, индоиранским по происхождению было и название (Камбоджа), которым стало именоваться новое государство. Немногочисленные надписи на санскрите и кхмерском языках, а также материалы китайских источников содержат немало сведений о ранних периодах истории Камбоджи, которую нередко посещали китайские посольства (стоит вспомнить, что в эти века Китай был сюзереном Вьетнама и китайцы часто бывали рядом с кхмерским государством).
На рубеже VII-VIII вв. Камбоджа распалась на несколько соперничавших государств, в ходе междоусобной борьбы которых с IX в. стала усиливаться Камбуджадеша (Ангкорская Камбоджа) с ее обожествленными правителями (дева-раджа, т.е. царь-бог), культ которых немало содействовал развитию строительства пышных дворцово-хра-мовых комплексов, непревзойденной вершиной которых стали храмы Ангкора, где доминировали башни в форме линги, шиваистского символа правителя. Соответственно огромную роль в стране играли индуистские жрецы-брахманы, то и дело прибывавшие в Камбоджу. Правитель страны был высшим собственником всего, включая земли, т.е. субъектом власти-собственности. Часть земли непосредственно принадлежала двору, немало - жрецам и храмам. Доход с остальных шел в казну.
Расцвет Ангкорской Камбоджи пришелся на XI век; с XIII в. она стала заметно ослабевать, чему в немалой степени способствовало проникновение из соседних стран буддизма в его южной хинаянист-ской форме. Религиозная борьба между индуистами-шиваитами и буддистами привела в Камбодже к победе буддизма, что совпало по времени с ослаблением и распадом Камбуджадеши. С XIV в. уходит в прошлое почти теократическая власть обожествленного монарха. Хинаянистский буддизм становится государственной религией. С XV в., когда сиамцы разграбили Ангкор, Камбуджадеша окончательно перестала существовать. Правда, вскоре Камбоджа была воссоздана заново со столицей в Пномпене, но величие страны, как и ее национальная гордость - храмы Ангкора, ушли в прошлое, в историю.
В XVI-XVII вв. Сиам и Дайвьет (Вьетнам) сильно теснили Камбоджу. И хотя временами кхмерам удавалось постоять за себя, сила была уже не на их стороне. Борьба кончилась тем, что в XIX в. правители Камбоджи вынуждены были признать двойной сюзеренитет Сиама и Вьетнама и искать помощи против своих сюзеренов на стороне, у французов, которые не преминули воспользоваться этим, что и привело, как известно, к превращению Камбоджи в колонию Франции.

        Можно сказать, что Пойпет мы посетили тоже. Пойпет- это пограничный город Камбоджи, являющийся одной из главных артерий сообщения между двух стран. Достаточно грязный и криминальный. Но нашей толпе не страшно ничего, срочно необходимо было найти ресторан и набить пузо. У Вовы окончательно сломалась ручка от чемодана.

Французские балконы Пойпета.

 85.jpg (273.38 кБ. 1062x683 - просмотрено 45 раз.)

 DSC_0162.JPG (183.46 кБ. 858x570 - просмотрено 74 раз.)

        Ладно, отправились, с чемоданами, но в летней одежде, уже мокрой и грязной, до ближайшей едальни. Там решили оформить таксиста, который доставит нас к конечному пункту назначения, городу Сием Риепу.
        Столовка напоминала индийскую. Клеточки бежевой, заляпанной плитки, налепленной криво на стены, плотненькие мухи на кетчупе, вилки и ложки в алюминиевой коробочке, на столе, бери, сколько хочешь, скрипучий вентилятор, НО!
        Стулья и столы из красного дерева! Мы все офигели. Их подвинуть – это целая история. Во-первых, это, ну очень тяжело, во-вторых, они скрипят, как пенопласт по стеклу, в самую душу, когда их двигаешь, ну и в-третьих, жопа от них становится квадратной.

Для справки:
        Керуинг. Дерево, растущее в болотистых местностях и холмистых районах Таиланда, Малайзии, Индии, Вьетнама, Камбоджи, Суматру, Мьянмы. В высоту достигает 60 м при диаметре ствола 1,8 м. Палитра древесины варьируется от бежевой до темно-коричневой, с пурпурными вкраплениями. Средняя плотность — 740-820 кг/куб.м, твердость — 3,5 по Бринеллю. Древесина керуинга имеет высокий показатель эластичности, а содержание в ее составе резиновых смол обеспечивает устойчивость к химикатам и сопротивление воздействию влаги. Данную породу красного дерева применяют для изготовления паркета, оконных и дверных коробок, садовой мебели. Древесина используется в строительстве лодок, судов и пирсов.
        Тик. Дерево, распространенное в Мьянме, Таиланде, Индии, Малайзии, Африке и Индонезии. Является одной из наиболее ценных пород из-за уникальной текстуры и золотистого цвета, высоких показателей прочности, долговечности и устойчивости в любых погодных условиях. Древесина тика на ощупь маслянистая, имеет прямые волокна, не деформируется. Оттенки  ядра — от желтого до темно-коричневого. Плотность материала — 670-770 кг/куб.м., коэффициент твердости по Бринеллю — 3,5. Красное дерево легко обрабатывается как вручную, так и на станке. Для прочного склеивания требует предварительного обезжиривания. Данный вид красного дерева применяется при производстве колонн, оконных и дверных коробок, палуб судов, массивной доски и паркета, подходит для изготовления садовой и домашней мебели.

        Мы что-то заказали. Заказывали трудно. Хозяин заведения, именно он лично нас обслуживал, был настолько рад нашему приходу, что никак не мог понять, что мы хотим. Странники желали шлифануть переход границы местным вискарём, тем более от «дюти-фри» мы далеко не ушли. В общем, путём переговоров, собралось уже, человек семь помогал, выбрали гонца, обговорили цену, дали денег, и он с удовольствием направился за алкоголем. Разговор продолжился с оставшимися мужиками. Нам ведь ещё такси надобно до Сием Риепа. Короче, если б знали французский, думаю, поехали бы дешевле.
       
        Привезли алкоголь, мы расплатились за ресторан и направились в сторону микроавтобуса. Стали загружаться.

Туристическая валюта Камбоджи.

 113.JPG (333.75 кБ. 1716x1140 - просмотрено 42 раз.)

        - Это что за вискарь? – не понравилась бутылка Вове. – Я это пить не буду, тем более за двадцать баксов! Это грабёж!
        Толи с этого всё началось, толи нет, но возникли какие-то тёрки. Мы уже упаковались в машину, сидим и ждём отправления, слышим за бортом громкие возгласы. Капитальный наезд на таксёров от Володи, внутренняя разборка таксёров, кто, сколько кому должен за наше обслуживание. Да и вообще, мы времени потратили, пока ждали, пока они разберутся, кто нас всё-таки повезёт. Чёрте-чё.

        Мы долго ехали по ровной асфальтированной дороге, всегда прямо. По обочине, в пол метре от дороги, торчат ЛЭП.

 80.jpg (564.36 кБ. 2051x873 - просмотрено 44 раз.)

        Глядя в окно возникает лёгкое чувство тоски по родине, огромные, засеянные чем-то, а то и пустующие поля, в середине которых, как правило, торчит одинокое, раскидистое деревце, хранящее тень.

 71.jpg (206.9 кБ. 1007x654 - просмотрено 44 раз.)

        Изредка мелькают малюсенькие деревушки. Очень аккуратно ведётся хозяйство, в каждом дворике, огороженным невысоким заборчиком, чисто убрано, плодовые деревья ровно подстрижены, скотина в загоне, дрова сложены идеальной горочкой бревно к бревну. Где-нибудь, под деревом, дрыхнет собако-охранник, очумелый от жары. В какой-нибудь мутно-глинястой луже баландаются дети, ловят рыбу.

        Мы проболтали всю дорогу, обсуждая увиденное. Пытались общаться с водилой, но куда тут. Всё на пальцах. Наконец, настал момент, когда водила уже не знал, куда ехать дальше. Он стал останавливаться и спрашивать у прохожих дорогу. Они с любопытством заглядывали в глубь автобуса, и долго разглядывали белых обезьян. А потом объясняли водиле, что не знают дороги.


Фото, сделанные по дороге и из окна автомобиля.

 DSC_0115.JPG (219.6 кБ. 858x570 - просмотрено 72 раз.)

 DSC_0146.JPG (231.46 кБ. 858x570 - просмотрено 72 раз.)

        На помощь пришёл GPS-навигатор, он уже неоднократно великолепно обслуживал нас в других путешествиях. Водила иногда на него смотрел, но не доверял. До тех пор, пока навигатор чётко повторил два поворота подряд. Водила, чуть не бросил руль, когда это увидел и стал строго следовать указаниям прибора.

        Сием Риеп, куда мы прибыли, – точка нашей стоянки на воздушной планете, которой могло бы и не быть.

Для справки:
        Сием-Риеп – провинциальный город,  расположенный на северо-западе Камбоджи, вблизи озера Тонле Сап. Это важнейший туристический центр Камбоджи. Тут концентрируется основная масса туристов со всего мира. Вблизи этого города находятся всемирно известные храмы Ангкорской империи.
Название города буквально означает «сиамских победил», имея в виду победу кхмерской империи над армией тайского королевства в 17 веке. История Сием Риепа меркнет в тени истории. Известно лишь, что в 1850 году городок уже стоял на своем месте. Уже в начале 20 века Сием Риеп стал перевалочным пунктом для тонкого ручейка первых европейских путешественников. Уже при французах Сием Риеп стал резиденцией хранителей Ангкора.
        Сегодня практически в каждом доме Сием Риепа находится либо гостиница, либо ресторан, либо массажный салон. На выбор туристу предлагаются все кухни мира, большое количество видов массажа, средства транспорта. Вечером можно посмотреть национальные кхмерские танцы, сходить на дискотеку, забуриться в какой-нибудь бар, посетить театр теней. В городе до темноты работают рынки, где можно прицениться к местным сувенирам, товарам народного творчества, ювелирным изделиям, купить книги об истории Камбоджи, Ангкора, красочные альбомы, рассказывающие о культуре и искусстве страны.

        Мне понравился рок-концерт. Мы проезжали на тук-туке мимо стадиона с установленной сценой, на которой происходило лазерное шоу и концерт молодых исполнителей.

        Сием Риеп, можно сказать, зажиточный город. Он не открывает всех прелестей нищей многострадальной Камбоджи. Город напичкан красотой и инфраструктурой, заставляющей туриста возвращаться.
        Совсем новорожденная, лёгкая и светлая Камбоджа, в лице её представителя Сием Риепа, встречала нас тёплым гостеприимством. Подъехав к отелю, водила пожал руку Лёни и дополнительно оценил прелесть устройства, показав на него рукой, и сделав какой-то жест.
       
        Мы на пути к покоям императора! Но мы ещё об этом не знаем. Пока мы собирали свои поклажи в кучу возле входа в отель, я ещё раз оценила прелести Камбоджи. Мне здесь уже определённо нравилось, в тот момент я посеяла в себе мысль о будущей смене маршрута.
        Наконец, заходим. О боги! Какая красота! Читай: «Ах..ть!». Хором. По-русски!
        Тут, я вынуждена извиниться перед читателем, но друге слово, к увиденному, просто трудно подобрать так, что бы отразить те эмоции, которые в тот момент преобладали.
        Прекрасная фея-кхмерка, в специальном костюмчике, подала горячие мокрые полотенца и холодную воду. Пригласила присесть и отдохнуть, пока Лёня с менеджером обсуждают заселение. Сначала, даже как-то страшно было присаживаться на такое добро.

Сорок долларов в сутки. Без комментариев. Только фото.

Ресепшен.

 DSC_0970.JPG (662.49 кБ. 1716x1140 - просмотрено 48 раз.)

Лестница на второй этаж.

 DSC_0951.JPG (672.22 кБ. 1716x1140 - просмотрено 43 раз.)

Коридор, ведущий к нашему номеру.

 DSC_0955.JPG (524.06 кБ. 1140x1716 - просмотрено 43 раз.)

Места, куда нас усадили.

 DSC_0959.JPG (656.4 кБ. 1631x1083 - просмотрено 43 раз.)

Интерьер второго этажа.

 DSC_0974.JPG (662.78 кБ. 1545x1026 - просмотрено 43 раз.)

 DSC_0976.JPG (664.32 кБ. 1716x1140 - просмотрено 43 раз.)

Балкон второго этажа.

 DSC_0991.JPG (626.92 кБ. 1373x912 - просмотрено 42 раз.)

Вид из него.

 DSC_0989.JPG (691.46 кБ. 1373x912 - просмотрено 42 раз.)

P.S. Режьте меня, пытайте - я не признаюсь, где это место!

P.S. 2. В Сием Риепе полно таких красивых отелей, да и расположены они в самом центре всего самого нужного.

     Самое вкусное - это наш номер, щеголять которым буду в следующий раз.

Номер в отеле.

Раскладушка

 120.JPG (666.3 кБ. 1631x1083 - просмотрено 41 раз.)

Вид спереди

 121.JPG (696.89 кБ. 1716x1140 - просмотрено 42 раз.)

Балкон

 122.JPG (634.25 кБ. 1716x1140 - просмотрено 38 раз.)

Продолжение...

        Так уж получилось, что мы со странниками разделились на два сообщества «по-интересам». Пятёрка странников желала вкусить всю прелесть ночной жизни Сием Риепа по-полной, а это не очень благотворно влияло на ихний организм, и они, конечно, не имели возможности полноценно прочувствовать всю прелесть экскурсий по храмам Ангкора в жаркий полдень.
        Наша с мужем цель заключалась в окультуривании нашего организма. Если приходилось вставать рано, мы вставали и упорно пёрлись на экскурсию. Зато регулярно испытывали мощный культурный шок, от которого, не менее мощно, бурлил адреналин.
        Впоследствии сообщества делились впечатлениями друг с другом, оказывалось, что на всю толпу, в два раза больше эмоций и впечатлений. Их приключения тесно переплетались с нашими, мы, ведь команда.

        Никогда бы не подумала, что стану свидетельницей просыпающихся джунглей. В 4-30 утра наш сонный отельный тук-тукер завёл свой драндулет. Шикарные, из красного дерева, сиденья приглашали присесть. И вот, в ночи, мы втроём (из странников выжила только одна), гоним навстречу приключениям в долину Маугли.
        Здесь, я слегка оговорюсь, однажды в одном из своих отчётах про Хампи (Индия) я уже ссылалась на Киплинга, будто в своей книге о Маугли он описывает индийскую Виджайнагарскую империю, ныне Хампи. Но копаясь в исторических справочниках сейчас, я, верней не я, обнаружила (обратила внимание), что Киплинг ошибается географически, так как его описание в книге соответствует именно Ангкорским храмам.
        Возьмём, к примеру, (это уже мои выводы, и я могу ошибаться) Ангкорский храм Бантей срей. Исторические данные храма я приведу позже, а пока, вот что пишет Киплинг: «Маугли никогда ещё не видел индийского города, и хотя этот город лежал весь в развалинах, он показался мальчику великолепным и полным чудес. Один владетельный князь построил его давным-давно на невысоком холме. Ещё видны были остатки мощённых камнем дорог, ведущих к разрушенным воротам, где последние обломки гнилого дерева ещё висели на изъеденных ржавчиной петлях. Деревья вросли корнями в стены и высились над ними; зубцы на стенах рухнули и рассыпались в прах; ползучие растения выбились из бойниц и раскинулись по стенам башен висячими косматыми плетями.» - это о храме Та Пром, о нём тоже позже.
        «…Он стиснул зубы и промолчал, но все-таки пошёл с громко вопившими обезьянами на террасу, где были водоёмы из красного песчаника, наполовину полные дождевой водой. Там посередине террасы стояла разрушенная беседка из белого мрамора, построенная для княжеских жён, которых давно уже не было на свете. Купол беседки провалился и засыпал подземный ход из дворца, по которому женщины приходили сюда, но стены из мрамора ажурной работы остались целы. Чудесную резьбу молочной белизны, лёгкую, как кружево, украшали агаты, сердолики, яшма и лазурит, а когда над холмом взошла луна, её лучи проникли сквозь резьбу, и густые тени легли на землю узором чёрного бархата.»
        А вот, что пишут в интернете: «Бантей Срей - имя, строго говоря, современное,  и означает  "Цитадель Женщин" или "Женская Цитадель", или возможно "Цитадель Красоты". Последнее название отражает размер и его красоту. Подлинным именем храма, начертанным на его центральной линге, является Трибхуванамахешвара. Бантей Срей в большей степени художественное произведение, чем архитектурное сооружение. Виной всему стали уникальные свойства использованного здесь строительного материала, розового песчаника, одновременно мягкого и прочного настолько, что он поддаётся обработке подобно дереву. Сама природа вдохновила зодчих на работу, сравнимую с искусством ювелира, а не скульптора.
       
        А вот мои фотографии:

Фрагмент храма Бантей Срей. Камбоджа.

 70.jpg (687.74 кБ. 1456x932 - просмотрено 40 раз.)

А это Хампи. Индия.

 DSC_0282.JPG (264.76 кБ. 687x456 - просмотрено 789 раз.)

В Хампи ни на одном строении не было выполнено такой резьбы по камню.
В общем, вывод такой: Киплинг писал про Ангкор, а я в своём предыдущем отчёте ошиблась.

        Темнотень ужасающая, но бесконечно тёплая и приятная. Мы втроём, с чемоданом техники, очутились возле касс, к храмам, которые уже или ещё работали. Нас по очереди сфотографировала веб-камера, и из окошка кассы показались наши билетики с нашими фотографиями. Отоспав в эту ночь, от силы часа четыре, а некоторые, не будем показывать пальцем, и того меньше, причесавшись пальцами в сонном угаре и еле разлепив глаза, мы смотрелись просто ошеломительно на этих фотографиях.
        Получив четырёхдневный доступ к древнему достоянию Камбоджи, мы залезли обратно в тук-тук и поехали по дороге, сквозь высокие леса джунглей в сторону неизвестности.
        В бесконечной тьме, стоя на какой-то не широкой дорожке, где нас троих оставил наш тук-тукер, мы слушали джунгли. Цыкады разрывали ночь на части, периодически уходя в ультразвук, приглашали рассвет и трещали ещё громче. Трещат обычно самцы, привлекая самку. Трещат так, что муражки на теле начинают бегать в унисон.
        Деревья показали свой облик и могущество, чем сделали картину ещё более мрачной. На фиолетовом, от рассвета, небе проявился силуэт храма. Пора устанавливать штатив и настраивать камеру. Пока я это делала, всего несколько минут, силуэт улыбнулся.

Первая фотка храма Байон на рассвете.

 210.JPG (275.31 кБ. 1024x680 - просмотрено 42 раз.)

Спустя секунды...

 208.jpg (244.41 кБ. 768x872 - просмотрено 855 раз.)

Улыбка Байона

 211.jpg (264.3 кБ. 1024x680 - просмотрено 38 раз.)

        Это хороший знак, почему-то подумала я. Цыкады не унимались. Кроме них вокруг не было никого.
Спустя мгновения улыбка превратилась в огромную голову, созерцающую всё вокруг.

Панорама храма Байон на рассвете

 214.JPG (531.38 кБ. 1024x680 - просмотрено 39 раз.)

Лик Байона (метра два высотой)

 222.jpg (310.7 кБ. 680x1024 - просмотрено 866 раз.)

Они повсюду...

 220.jpg (247.53 кБ. 1024x680 - просмотрено 39 раз.)

Они заглядывают в самую душу...

 218 (1).jpg (203.43 кБ. 1024x680 - просмотрено 39 раз.)

Доводят до паранойи...

 225.jpg (245.81 кБ. 1024x680 - просмотрено 40 раз.)

Продолжение следует...

чуть не по теме) а какой ширик использовали для сЪемок в отеле?